Statue de la Liberté dédiée

Statue de la Liberté dédiée

La Statue de la Liberté, cadeau d'amitié du peuple français au peuple américain, est inaugurée dans le port de New York par le président Grover Cleveland.

Initialement connue sous le nom de « Liberté éclairant le monde », la statue a été proposée par l'historien français Edouard de Laboulaye pour commémorer l'alliance franco-américaine pendant la Révolution américaine. Conçue par le sculpteur français Frédéric-Auguste Bartholdi, la statue de 151 pieds avait la forme d'une femme avec un bras levé tenant une torche. Sa charpente de gigantesques supports en acier a été conçue par Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc et Alexandre-Gustave Eiffel, ce dernier célèbre pour son dessin de la Tour Eiffel à Paris.

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En février 1877, le Congrès a approuvé l'utilisation d'un site sur l'île de New York Bedloe, qui a été suggérée par Bartholdi. En mai 1884, la statue est achevée en France et trois mois plus tard, les Américains posent la première pierre de son piédestal dans le port de New York. En juin 1885, la Statue de la Liberté démantelée arrive dans le Nouveau Monde, enfermée dans plus de 200 caisses d'emballage. Ses tôles de cuivre sont remontées, et le dernier rivet du monument est posé le 28 octobre 1886, lors d'une dédicace présidée par le président Cleveland et en présence de nombreux dignitaires français et américains.

En 1903, une plaque de bronze montée à l'intérieur du niveau inférieur du piédestal portait l'inscription « The New Colossus », un sonnet de la poétesse américaine Emma Lazarus qui accueillait les immigrants aux États-Unis avec la déclaration : « Donnez-moi votre fatigué, votre pauvre, / votre masses serrées aspirant à respirer librement, / Les misérables ordures de ton rivage grouillant. / Envoyez-moi ces sans-abri, tempête-de-tempête. / Je lève ma lampe à côté de la porte dorée.

En 1892, Ellis Island, adjacente à Bedloe's Island, a ouvert ses portes en tant que principale gare d'entrée des immigrants aux États-Unis, et au cours des 32 années suivantes, plus de 12 millions d'immigrants ont été accueillis dans le port de New York par la vue de « Lady Liberty ». En 1924, la Statue de la Liberté est devenue un monument national et en 1956, Bedloe's Island a été rebaptisée Liberty Island. La statue a subi une importante restauration dans les années 1980.

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Histoire de la Statue de la Liberté : construction, architecture et restauration

Figurine modèle phare de Suez, v. 1980

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

La collection du musée comprend des objets liés à la Statue de la Liberté, à commencer par la proposition de la Statue de la Liberté de Bartholdi aux États-Unis en 1871, les événements de collecte de fonds pour la construction originale dans les années 1880 et la restauration des années 1980.

Des reproductions des modèles d'étude (maquettes) de Bartholdi de la collection du musée Bartholdi se trouvent dans la collection du musée, y compris une reproduction de la première étude de Bartholdi pour la statue. Certaines statues de la collection sont des objets originaux qui ont été fabriqués et vendus dans le but de collecter des fonds pour la construction de la statue.

Une statuette de collecte de fonds du Comité américain

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

À partir des années 1880, le Comité américain de la Statue de la Liberté était chargé de collecter des fonds pour payer la construction du piédestal et l'installation de la Statue. Joseph Pulitzer, éditeur du journal Le monde, a été le fer de lance de la vente de modèles de la Statue de la Liberté au public par le biais de son journal. À partir de 1885, Pulitzer a commencé à annoncer la vente de ces modèles à vendre au public en deux tailles, un modèle de 12 pouces pour cinq dollars et un modèle de 6 pouces pour un dollar. La collection du musée comprend plusieurs de ces modèles originaux du Comité américain.

Les lettres originales adressées à Joseph Pulitzer sont incluses dans la collection du musée et indiquent que la collecte de fonds pour la construction du piédestal n'était pas une tâche simple, comme illustré dans la lettre du 23 mars 1886 écrite par le trésorier du Comité américain Henry Foster Spaulding concernant le besoin urgent des fonds pour continuer les travaux de construction du piédestal.

Une lettre adressée à Joseph Pulitzer de Henry Foster Spaulding concernant le financement du piédestal et une demande de 11 000 $, 23 mars 1886

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

Un maillet utilisé dans le processus de martelage des rivets

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

Alors qu'elle était sous le contrôle de l'armée américaine dans les années 1920, la Statue de la Liberté avait besoin de réparations. L'un des travailleurs affectés au projet était un artisan, Kenneth Lynch, qui connaissait les techniques de repoussage. Selon M. Lynch, il lui a été demandé de réparer les dommages causés à la statue par l'explosion de Black Tom (créée par des saboteurs allemands dans un entrepôt et une jetée dans le New Jersey pendant la Première Guerre mondiale). Cantonné par l'armée dans l'ancienne caserne de Bedloe's Island. M. Lynch et d'autres ouvriers ont effectué les réparations nécessaires. En 1975, M. Lynch, maintenant chef de sa propre entreprise, a fait don des outils utilisés pour ces travaux de réparation : deux marteaux en bois de 6 pieds pour soutenir les zones inaccessibles de l'intérieur alors que les rivets étaient enfoncés dans les feuilles de cuivre de l'extérieur.

Un casque d'un métallurgiste en acier utilisé lors de la restauration des années 1980 de la Statue de la Liberté

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

Dans les années 1980, une restauration majeure de la statue était nécessaire. La restauration a impliqué environ 1 000 travailleurs de plusieurs métiers différents qui ont fièrement affiché leur affiliation syndicale et leur contribution sur leurs vêtements et leur équipement. Certains ouvriers ont généreusement fait don de leurs vêtements décoratifs à la collection du musée. Les travaux d'ingénierie et d'architecture sur la restauration de la statue dans les années 1980 sont abondamment documentés et tous les rapports sont disponibles pour la recherche dans les archives et la bibliothèque du musée.

Verres réfléchissants utilisés dans la torche originale de la Statue de la Liberté c. 1934

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

La restauration des années 1980 a remplacé les armatures en fonte d'origine par des barres en acier inoxydable et il a été décidé de remplacer la torche d'origine. La torche nouvellement fabriquée avec un repoussage de cuivre et une dorure à l'or sur la flamme a été installée le 25 novembre 1985. La torche originale, avec ses 250 plaques de verre colorées conçues par Gutzon Borglum en 1916 est maintenant exposée dans le hall du piédestal. La lentille de Fresnel du phare autrefois utilisée dans la torche a été retirée et se trouve maintenant dans les réserves du musée.

Une épingle en laiton avec le logo de la Statue de la Liberté-Ellis Island Foundation commémorant le centenaire de la Statue de la Liberté, 1986

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

La tâche de collecter des fonds pour la restauration de la Statue de la Liberté dans les années 1980 a été entreprise par la Statue of Liberty-Ellis Island Foundation, une société à but non lucratif dirigée par l'ancien président de Chrysler Corporation, Lee Iacocca. Comme dans les années 1880, la vente d'articles liés à la Statue de la Liberté a été utilisée pour collecter des fonds et plusieurs de ces articles ont utilisé le logo de la Fondation.

Un prospectus du restaurant de la Statue de la Liberté

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

D'autres éléments liés aux multiples utilisations de l'île Liberty (Bedloe) au fil du temps sont un menu utilisé par un ancien restaurant servant de la nourriture aux visiteurs et une carte postale avec une vue aérienne de l'île dans les années 1930, documentant l'utilisation militaire étendue de l'île comme partie de la défense du port de New York.

Une carte postale de Liberty Island et Fort Wood v. années 1930

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

Une affiche annonçant l'ouverture de l'American Museum of Immigration c. 1971

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

L'utilisation militaire de Bedloe's Island a pris fin en 1937 lorsque le ministère de la Guerre a cédé l'île au National Park Service. Un musée consacré à l'histoire de l'immigration aux États-Unis a été proposé et construit à l'intérieur du piédestal de la Statue dans les années 1960. Le musée achevé, appelé American Museum of Immigration (AMI) a ouvert ses portes au public en 1972 et a été administré par les conservateurs du NPS jusqu'en 1991, date à laquelle il a fermé après l'ouverture du musée de l'immigration d'Ellis Island. Les dossiers administratifs et commerciaux de l'AMI et les éléments liés à son développement et à son fonctionnement se trouvent dans les archives et la collection du musée.

Les objets du musée autrefois exposés à l'AMI font maintenant partie de la collection du musée et certains de ces objets, comme une plaque de bois apportée par un immigrant de Tchécoslovaquie, sont actuellement exposés au musée de l'immigration d'Ellis Island.

Assiette en bois peinte à la main de Tchécoslovaquie c. 1923

La Statue de la Liberté était à l'origine un symbole de libération des esclaves

La plupart supposent que Lady Liberty représentait une célébration de l'immigration. Mais l'histoire a depuis prouvé que le cadeau était à l'origine destiné non seulement à souligner l'illumination et la démocratie, mais aussi à symboliser la libération de l'esclavage.

Laboulaye organise une rencontre avec les abolitionnistes français en 1865 dans sa maison de Versailles. Selon Edward Berenson, professeur d'histoire à l'Université de New York, "ils ont parlé de l'idée de créer une sorte de cadeau commémoratif qui reconnaîtrait l'importance de la libération des esclaves". La Statue de la Liberté a été calquée sur la déesse romaine Libertas, qui portait traditionnellement le type de casquette porté par les esclaves romains libérés.

Mais la vision originale de Laboulaye, ainsi que les conceptions de l'artiste de la statue commandée Frédéric-Auguste Bartholdi, semblaient se perdre au fur et à mesure que les années de collecte de fonds pour la statue se poursuivaient. Les journaux noirs ont critiqué le geste symbolique comme vide et hypocrite. En 1886, lorsque la statue a finalement fait ses débuts, les protections des droits civils étaient déjà annulées et l'ère Jim Crow était à l'horizon.

Une série de croquis récupérés et de modèles en argile créés entre 1870 et 1871 montre des chaînes brisées aux pieds de la figure féminine, avec une chaîne brisée supplémentaire dans sa main gauche. Le résultat final montre encore une petite chaîne brisée à ses pieds, partiellement recouverte par son ensemble, mais elle passe souvent inaperçue.


Collection d'histoire orale

Sujet de l'interview du projet d'histoire orale d'Ellis Island tenant sa photo de mariage.

Service des parcs nationaux, Statue de la Liberté NM

Depuis 1973, le programme d'histoire orale d'Ellis Island se consacre à la préservation des souvenirs de première main des immigrants qui sont passés par le poste d'immigration d'Ellis Island entre 1982 et 1954 et des employés qui y ont travaillé.

Les entretiens avec les immigrants comprennent une description de la vie quotidienne dans le pays d'origine, les antécédents familiaux, les raisons de l'émigration, le voyage à New York, l'arrivée et le traitement à Ellis Island et l'adaptation à la vie aux États-Unis.

Au fil des ans, la collection s'est agrandie pour atteindre environ 2 000 interviews. Les entretiens représentent des immigrants de dizaines de pays, d'anciens employés du Service de l'immigration et de la santé publique, du personnel militaire stationné à Ellis Island et à la Statue de la Liberté ainsi que des personnes détenues à Ellis Island pendant la Seconde Guerre mondiale jusqu'à sa fermeture en 1954. Environ 900 des Les entrevues d'histoire orale d'Ellis Island sont disponibles pour les chercheurs et les membres intéressés du public dans la bibliothèque d'histoire orale, située au troisième étage du musée de l'immigration d'Ellis Island.

Les personnes souhaitant utiliser l'intégralité des entretiens, à la fois sous forme d'enregistrements ou de transcriptions à l'écran, peuvent le faire en utilisant les postes informatiques spécialement conçus dans cette salle. Des instructions simples affichées sur l'écran de l'ordinateur aident l'utilisateur à localiser les entretiens souhaités et les informations pertinentes. Ces ordinateurs contiennent uniquement les entretiens d'histoire orale et ne contiennent pas de dossiers généraux sur l'immigration tels que les manifestes de navires, les passeports, etc. Une vingtaine d'entretiens sont ajoutés chaque année par des membres du personnel à temps plein et bénévoles. Chaque personne interrogée reçoit une cassette de l'entretien.

Pour plus d'informations sur le programme d'histoire orale d'Ellis Island, veuillez écrire à: Oral History Program, Ellis Island Immigration Museum, New York City, NY, 10004 ou appelez le (646) 356-2159 et envoyez-nous un e-mail: STLI_Oral e-mail us

Entretien d'histoire orale mené par l'historien oral du parc.

La Statue de la Liberté a été créée pour célébrer les esclaves affranchis, pas les immigrants, raconte son nouveau musée

Le nouveau musée de la Statue de la Liberté dans le port de New York regorge de trésors : la torche d'origine, qui a été remplacée dans les années 1980, une réplique en cuivre non oxydé (lire : pas vert) du visage de Lady Liberty et des enregistrements d'immigrants décrivant la vue du 305 -monument à pied.

Il ravive également un aspect de l'histoire oubliée depuis longtemps de la statue : Lady Liberty a été conçue à l'origine pour célébrer la fin de l'esclavage, et non l'arrivée d'immigrants. Ellis Island, le poste d'inspection par lequel des millions d'immigrants sont passés, n'a ouvert ses portes que six ans après le dévoilement de la statue en 1886. La plaque avec le célèbre poème d'Emma Lazarus - « Donnez-moi votre fatigué, votre pauvre, vos masses entassées respirer librement » - n'a été ajouté qu'en 1903.

« L'une des premières significations [de la statue] avait à voir avec l'abolition, mais c'est une signification qui n'a pas collé », Edward Berenson, professeur d'histoire à l'Université de New York et auteur du livre « La Statue de la Liberté : A Transatlantic Story », a déclaré dans une interview au Washington Post.

Le monument, qui attire 4,5 millions de visiteurs par an, a d'abord été imaginé par un homme du nom d'Édouard de Laboulaye. En France, il était un expert de la Constitution américaine et, à la fin de la guerre de Sécession, le président d'un comité qui a collecté et versé des fonds aux esclaves nouvellement libérés, selon Yasmin Sabina Khan, auteur du livre « Enlening the Monde : La création de la Statue de la Liberté.

Laboulaye aimait l'Amérique – prononçant souvent des discours décrits par un correspondant du New York Times en 1867 comme « des fêtes de la liberté qui émeuvent l'âme des hommes au plus profond de lui-même » – et il l'aimait encore plus lorsque l'esclavage a été aboli.

En juin 1865, Laboulaye a organisé une réunion d'abolitionnistes français dans sa résidence d'été à Versailles, a déclaré Berenson.

"Ils ont parlé de l'idée de créer une sorte de cadeau commémoratif qui reconnaîtrait l'importance de la libération des esclaves", a déclaré Berenson.

Laboulaye a obtenu le partenariat du sculpteur Frédéric-Auguste Bartholdi, qui a pris son temps pour développer une idée. Un premier modèle, vers 1870, montre Lady Liberty avec son bras droit dans la position que nous connaissons bien, levant et illuminant le monde avec une torche. Mais dans sa main gauche, elle tient des chaînes brisées, un hommage à la fin de l'esclavage.

(Un modèle en terre cuite survit encore au Musée de la ville de New York.)

Une théorie veut que son visage soit adapté d'une statue que Bartholdi avait proposée pour le canal de Suez, ce qui signifie que son visage pourrait ressembler à celui d'une femme égyptienne. Le Times a rapporté qu'elle était basée sur la déesse romaine Libertas, qui portait généralement le type de casquette porté par les esclaves romains libérés.

Dans le modèle final, Lady Liberty tient une tablette sur laquelle sont inscrits les chiffres romains du 4 juillet 1776. Les chaînes brisées sont toujours là, sous ses pieds, "mais elles ne sont pas si visibles", a déclaré Berenson.

Bartholdi a fait un certain nombre de voyages aux États-Unis pour susciter un soutien à sa structure colossale, selon le National Park Service. Et naviguant dans le port de New York, il a repéré l'emplacement parfait pour cela : l'île de Bedloe, alors occupée par le Fort Wood en ruine.

La collecte de fonds en France et aux États-Unis a pris du temps, et selon le NPS, Bartholdi a présenté le projet dans les termes les plus larges possibles pour élargir le réseau de donateurs potentiels. Il a également construit le bras porteur de torche pour faire le tour et inspirer les gens à ouvrir leur portefeuille.

Bartholdi a terminé la construction de la statue à Paris en 1884. Deux ans plus tard, il a supervisé sa reconstruction à New York. « La liberté éclairant le monde » a été « dévoilée » le 28 octobre 1886 – mais cela n'impliquait pas une très grande feuille. Au lieu de cela, il y avait des feux d'artifice, un défilé militaire et Bartholdi grimpant au sommet et tirant un drapeau français du visage de sa muse.

À ce moment-là, "le sens original de l'abolition de l'esclavage s'était à peu près perdu", a déclaré Berenson, sans être mentionné dans la couverture des journaux.

En fait, les journaux noirs l'ont dénoncé comme dénué de sens et hypocrite. En 1886, la Reconstruction avait été écrasée, la Cour suprême avait annulé les protections des droits civils et les lois Jim Crow resserraient leur emprise.

Dans son livre, Berenson cite un éditorial de 1886 du journal noir la Cleveland Gazette : homme de couleur du Sud pour gagner sa vie et sa famille de manière respectable… L'idée de la « liberté » de ce pays « éclairant le monde », ou même la Patagonie, est ridicule à l'extrême.


Pendant que vous sonnez en été, n'oubliez pas de vous souvenir de l'importance de ce que nous avons prévu.

La maison des libres à cause des braves.

"Le drapeau américain ne flotte pas parce que le vent le déplace. Il flotte du dernier souffle de chaque soldat mort en le protégeant."

À l'heure actuelle en Amérique, nous avons actuellement plus de 1,4 million d'hommes et de femmes courageux inscrits activement dans les forces armées pour protéger et servir notre pays.

Actuellement, il y a une augmentation du taux de 2,4 millions de retraités de l'armée américaine

Environ, il y a eu plus de 3,4 millions de morts de soldats combattant dans les guerres.

Chaque année, tout le monde attend avec impatience le week-end du Memorial Day, un week-end où les plages deviennent surpeuplées, les gens allument leurs grills pour un barbecue ensoleillé et amusant, simplement une augmentation des activités estivales, comme "avant-match" avant le début de l'été.

Beaucoup d'Américains ont oublié la vraie définition de pourquoi nous avons le privilège de célébrer le Memorial Day.

En termes simples, le Memorial Day est un jour pour faire une pause, se souvenir, réfléchir et honorer les morts qui sont morts en protégeant et en servant pour tout ce que nous sommes libres de faire aujourd'hui.

Merci d'avoir avancé, alors que la plupart auraient reculé.

Merci pour les moments que vous avez manqués avec vos familles, afin de protéger les miens.

Merci de vous être impliqué, sachant que vous deviez compter sur la foi et les prières des autres pour votre propre protection.

Merci d'être si altruiste et d'avoir mis votre vie en danger pour protéger les autres, même si vous ne les connaissiez pas du tout.

Merci d'avoir persévéré et d'avoir été bénévole pour nous représenter.

Merci pour votre dévouement et votre diligence.

Sans vous, nous n'aurions pas la liberté qui nous est accordée maintenant.

Je prie pour que vous ne receviez jamais ce drapeau plié. Le drapeau est plié pour représenter les treize colonies d'origine des États-Unis. Chaque pli porte sa propre signification. Selon la description, certains plis symbolisent la liberté, la vie, ou rendent hommage aux mères, pères et enfants de ceux qui servent dans les forces armées.

Tant que vous vivez, priez continuellement pour les familles qui reçoivent ce drapeau alors que quelqu'un vient de perdre une mère, un mari, une fille, un fils, un père, une femme ou un ami. Chaque personne signifie quelque chose pour quelqu'un.

La plupart des Américains n'ont jamais combattu dans une guerre. Ils n'ont jamais lacé leurs bottes et sont allés au combat. Ils n'avaient pas à s'inquiéter de survivre jusqu'au lendemain, car des coups de feu ont éclaté autour d'eux. La plupart des Américains ne savent pas à quoi ressemble cette expérience.

Cependant, certains Américains font comme ils se battent pour notre pays tous les jours. Nous devons remercier et nous souvenir de ces Américains parce qu'ils se battent pour notre pays tandis que le reste d'entre nous reste en sécurité chez nous et loin de la zone de guerre.

Ne prenez jamais pour acquis que vous êtes ici parce que quelqu'un s'est battu pour que vous soyez ici et n'oubliez jamais les gens qui sont morts parce qu'ils vous ont donné ce droit.

Alors, alors que vous êtes en train de célébrer ce week-end, buvez à ceux qui ne sont pas avec nous aujourd'hui et n'oubliez pas la vraie définition de la raison pour laquelle nous célébrons le Memorial Day chaque année.

"… Et si les mots ne peuvent rembourser la dette que nous devons à ces hommes, nous devons sûrement nous efforcer de garder foi en eux et en la vision qui les a conduits au combat et au sacrifice final."


Statue de la Liberté dédiée

En février 1877, le Congrès a approuvé l'utilisation d'un site sur l'île de New York Bedloe, qui a été suggérée par Bartholdi. En mai 1884, la statue est achevée en France et trois mois plus tard, les Américains posent la première pierre de son piédestal dans le port de New York. En juin 1885, la Statue de la Liberté démantelée arrive dans le Nouveau Monde, enfermée dans plus de 200 caisses d'emballage. Ses tôles de cuivre sont remontées, et le dernier rivet du monument est posé le 28 octobre 1886, lors d'une dédicace présidée par le président Cleveland et en présence de nombreux dignitaires français et américains.

Sur le piédestal était inscrit « The New Colossus », un sonnet de la poétesse américaine Emma Lazarus qui accueillait les immigrants aux États-Unis avec la déclaration : « Donnez-moi vos fatigués, vos pauvres, / Vos masses entassées aspirent à respirer librement, / Les misérables ordures de ton rivage grouillant. / Envoyez-moi ces sans-abri, tempête-de-tempête. / Je lève ma lampe à côté de la porte dorée. En 1892, Ellis Island, adjacente à Bedloe's Island, a ouvert ses portes en tant que principale gare d'entrée des immigrants aux États-Unis, et au cours des 32 années suivantes, plus de 12 millions d'immigrants ont été accueillis dans le port de New York par la vue de « Lady Liberty ». En 1924, la Statue de la Liberté est devenue un monument national et en 1956, Bedloe's Island a été rebaptisée Liberty Island. La statue a subi une importante restauration dans les années 1980.


La Statue de la Liberté a été conçue à l'origine comme une femme égyptienne

En raison de sa riche histoire archéologique, l'Égypte est connue pour abriter diverses statues de colosses représentant d'anciens dirigeants. La plupart des voyageurs en Égypte le reconnaissent facilement lorsqu'ils visitent les colosses de Memnon, fièrement assis sur la rive ouest du Nil à Louxor, ou lorsqu'ils se tiennent petit devant les statues assises faisant face au temple d'Abou Simbel.

En tant que tel, il ne serait pas surprenant que ce territoire, avec son identité distincte et sa richesse culturelle, inspire la construction de structures et de monuments modernes.

Un de ces projets surprenants serait l'imposante Statue de la Liberté située sur Liberty Island à New York. Bien que cela puisse être incroyablement tiré par les cheveux au début, les preuves montrent que la conception de la statue n'était pas à l'origine destinée à orner les rives des États-Unis, mais en fait, pour se retrouver nichée dans la ville de Port-Saïd en Égypte.

La Statue de la Liberté a été conçue par l'artiste et sculpteur français Frédéric Auguste Bartholdi, qui, après avoir visité l'Egypte en 1855 avec un groupe de peintres orientalistes, a décidé de créer une statue colossale destinée à rivaliser avec les anciennes de l'Egypte, à savoir l'une des statues les plus emblématiques de le plateau de Gizeh, le Sphinx.

La statue, qui devait se tenir à l'entrée nord du canal de Suez, était considérée comme un grand projet symbolisant le développement industriel en plein essor du pays, les étapes vers l'européanisation et les avancées sociales que Bartholdi a présentées au gouvernement égyptien, en particulier à Khedive Ismail.

« Le titre provisoire de Bartholdi était Egypt Bringing Light to Asia, et il a conçu la figure d'une paysanne égyptienne de 90 pieds de haut, le bras levé, une torche à la main », raconte Peter Hessler dans son livre, The Buried.

UNE mec est une travailleuse agricole ou une agricultrice souvent vêtue d'une robe de coton appelée 'Galabeya'. Dans le passé, un mec couvrait souvent son visage avec un morceau de tissu, mais de nos jours felahin en Égypte se sont adaptés aux vêtements modernes, beaucoup portant simplement un voile, un niqab ou un foulard sur la tête.

La figure de Bartholdi a été conçue comme une robe mec, soit portant une torche à la main, soit à la manière typique des femmes de Haute-Égypte, au sommet de sa tête. L'Egypte apporte la lumière à l'Asie se tiendrait également, comme une figure familière accueillant les navires à la maison, comme un phare.

Quant à son remplacement, le simple phare de Port-Saïd a été conçu par l'industriel français François Coignet.


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