Déclin de la féodalité

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Après le meurtre de Wat Tyler à la fin de la révolte des paysans, une armée, dirigée par Thomas de Woodstock, le frère cadet de Jean de Gand, a été envoyée dans l'Essex pour écraser les rebelles. Une bataille entre les paysans et l'armée du roi eut lieu près du village de Billericay le 28 juin. L'armée du roi était expérimentée et bien armée et les paysans étaient facilement vaincus. On pense que plus de 500 paysans ont été tués pendant la bataille. Les rebelles restants s'enfuirent à Colchester, où ils tentèrent en vain de persuader les habitants de la ville de les soutenir. Ils ont ensuite fui vers Huntingdon, mais les habitants de la ville les ont chassés jusqu'à l'abbaye de Ramsey où vingt-cinq ont été tués. (1)

Le roi Richard II avec une grande armée a commencé à visiter les villages qui avaient pris part à la rébellion. Dans chaque village, on a dit aux gens qu'aucun mal ne leur arriverait s'ils nommaient les gens du village qui les avaient encouragés à rejoindre la rébellion. Ils acceptèrent de le faire et des instructions furent données pour l'arrestation de 145 paysans. Parmi eux, 27 venaient du village de Fobbing où la révolte a commencé.

Les personnes nommées comme meneurs ont ensuite été exécutées. Dan Jones, l'auteur de Summer of Blood : la révolte des paysans (2009) affirme que les paysans ont été tués par "leurs milliers... par un certain nombre de moyens horribles et extraordinairement cruels". Cela n'est pas seulement arrivé à ceux qui ont pris part à la rébellion. Par exemple, John Shirley a été exécuté pour avoir déclaré dans une taverne qu'il pensait que John Ball était un homme vrai et digne. (2)

Apparemment, le roi déclara : « Vous êtes des serfs et vous resterez des serfs. Le Parlement se réunit en novembre 1381, et l'un de ses premiers actes fut d'adopter un acte d'indemnisation pour les hommes qui avaient mis à mort des gens sans forme de loi. (3) A. L. Morton, l'auteur de Une histoire populaire de l'Angleterre (1938) a souligné : « Les promesses faites par le roi ont été répudiées et les gens du commun d'Angleterre ont appris, pas pour la dernière fois, combien il était imprudent de se fier à la bonne foi de leurs dirigeants. (4)

Les fonctionnaires du roi ont été chargés de surveiller John Ball. Il a finalement été pris à Coventry. Il a été emmené à St Albans pour y être jugé. "Il n'a rien nié, il a admis librement toutes les accusations sans regrets ni excuses. Il était fier de se tenir devant eux et de témoigner de sa foi révolutionnaire." Il a été condamné à mort, mais William Courtenay, l'évêque de Londres, a accordé un sursis de deux jours dans l'espoir qu'il pourrait persuader Ball de se repentir de sa trahison et ainsi sauver son âme. John Ball refusa et il fut pendu, écartelé et écartelé le 15 juillet 1381. (5)

Bien qu'initialement elle n'ait pas atteint son objectif, la révolte des paysans fut un événement important dans l'histoire anglaise. Pour la première fois, les paysans s'étaient regroupés pour réaliser un changement politique. Le roi et ses conseillers ne pouvaient plus se permettre d'ignorer leurs sentiments. En 1382, une nouvelle taxe de vote fut votée par le Parlement. Cette fois, il a été décidé que seuls les membres les plus riches de la société devraient payer l'impôt. (6)

Après la révolte des paysans, les seigneurs ont eu beaucoup de mal à conserver le système féodal. Le Villeinage était déjà en train de s'effondrer en raison des pressions économiques et démographiques. (7) La main-d'œuvre manquait encore et les vilains continuaient à s'enfuir pour trouver du travail en tant qu'hommes libres. En 1390, la tentative du gouvernement de maintenir les salaires à l'ancien niveau a été abandonnée lorsqu'une nouvelle loi sur le statut des ouvriers a donné aux juges de paix le pouvoir de fixer les salaires pour leurs districts conformément aux prix en vigueur. (8)

Même les vilains restés étaient beaucoup plus réticents à travailler sur le domaine seigneurial. Dans certains villages, les vilains se sont regroupés et ont refusé d'effectuer plus de services de travail. Plusieurs villes et villages ont connu des flambées de violence. Cependant, comme l'a souligné Charles Oman, ceux-ci étaient "éparpillés et sporadiques, au lieu d'être simultanés". (9)

Incapables de trouver suffisamment de main-d'œuvre pour exploiter leur domaine, les seigneurs trouvaient plus rentable de louer la terre. Avec de plus petites surfaces à cultiver, les seigneurs avaient moins besoin des services de main-d'œuvre fournis par les vilains. Les seigneurs ont commencé à « faire la navette » entre ces services de main-d'œuvre. Cela signifiait qu'en échange d'un paiement en espèces, les paysans n'avaient plus à travailler sur le domaine du seigneur. Au cours de cette période, les salaires ont augmenté de manière significative. (dix)

Charles Poulsen, l'auteur de Les rebelles anglais (1984) affirme qu'à long terme, les paysans ont gagné : « Le concept de liberté n'a pas été tué dans la répression. " (11) Ces rébellions se sont propagées dans toute l'Europe et des soulèvements similaires ont eu lieu en Allemagne, en Hongrie, en Slovénie, en Croatie, en Finlande et en Suisse. (12)

Le déclin du système féodal s'est poursuivi pendant les 200 années suivantes et, à l'époque d'Henri VIII, il "avait à toutes fins utiles cessé de jouer un rôle important dans l'économie rurale". Cependant, jusqu'en 1574, la reine Elizabeth "a trouvé des vilains errants sur le domaine royal à émanciper". (13)

Si un serf a vécu non réclamé pendant une année et un jour entiers dans une ville à charte, de sorte qu'il a été reçu dans la communauté de cette ville en tant que citoyen, alors ce seul fait le libérera du vilainage.

Nous devons nous demander si les lois imposant le vilainage sont conformes à la loi du Christ ; et il semblerait qu'ils ne le soient pas : car il est écrit dans la Bible : « Le fils ne supportera pas l'injustice du père.

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Yalding : projet de village médiéval (différenciation)

(1) Ronald Webber, La révolte des paysans (1980) page 94

(2) Dan Jones, Summer of Blood : la révolte des paysans (2009) page 201

(3) Ronald Webber, La révolte des paysans (1980) page 100

(4) A. Morton, Une histoire populaire de l'Angleterre (1938) page 102

(5) Charles Poulsen, Les rebelles anglais (1984) page 41

(6) Reg Groves, La révolte des paysans 1381 (1950) page 171

(7) Martyn Whittock, La vie au Moyen Âge (2009) page 51

(8) A. Morton, Une histoire populaire de l'Angleterre (1938) page 102

(9) Charles Oman, La Grande Révolte de 1381 (1906) page 156

(10) Rodney Hilton, Bond Men Free (1973) page 232

(11) Charles Poulsen, Les rebelles anglais (1984) page 42

(12) Dan Jones, Summer of Blood : la révolte des paysans (2009) page 208

(13) Charles Oman, La Grande Révolte de 1381 (1906) page 157


Le déclin de la féodalité - 1400 CE

Le système féodal qui liait les paysans à la terre et permettait aux nobles d'exploiter le travail des autres a peut-être commencé à l'époque des Spartiates. Ces féroces guerriers conquièrent les territoires locaux et obligeraient les agriculteurs à faire des récoltes pour le peuple spartiate. Les Spartiates étaient appelés Hoplites et leurs serfs étaient appelés ilotes.

L'empereur romain Constantin a restreint les droits des agriculteurs et les a liés à la terre, précurseur du système encore plus rigide qui serait utilisé à l'époque médiévale.

Lorsque Rome est tombée, des seigneurs de guerre, des nobles ou des bandes de maraudeurs barbares s'emparaient du territoire et forçaient les fermiers ou les paysans à travailler la terre agricole. Dans d'autres cas, les agriculteurs recherchaient des nobles et promettaient ensuite leur travail et leurs récoltes pour la protection. De plus, les agriculteurs s'endetteraient auprès d'un propriétaire et ne pourraient plus jamais se permettre de quitter la terre et de mener une vie meilleure.

En 1400 après JC, de nombreux facteurs différents contribuaient au déclin du féodalisme en Europe occidentale. La peste noire avait peut-être réduit la population de 50 %, il y avait donc moins d'agriculteurs pour faire pousser des cultures. Avec une pénurie d'agriculteurs, les nobles devaient rivaliser et payer pour la main-d'œuvre agricole. La Renaissance et la nouvelle croissance des villes ont commencé à offrir de nouvelles opportunités aux enfants d'agriculteurs. En raison de l'invention de l'imprimerie, plus de gens étaient scolarisés et les écoles étaient plus accessibles. La construction navale, le commerce et le commerce allaient bientôt augmenter considérablement avec le début de l'ère de la découverte. En bref, l'Europe occidentale a commencé à progresser et à prospérer, et de nombreuses autres opportunités s'offraient à la personne moyenne. La féodalité n'avait pas sa place dans le monde dynamique qui avait émergé.

L'inconvénient de tous ces progrès et du déclin du féodalisme en Europe occidentale, était la croissance de cette horrible institution en Europe orientale. Étant donné que moins de gens dans l'Ouest cultivaient des cultures, il y avait un besoin de plus de céréales et d'autres cultures de l'Est. Les nobles et les aristocrates de l'Europe de l'Est ont profité de la situation et ont contraint les communautés agricoles à l'esclavage de la terre. Ces nobles sont devenus très riches en vendant les récoltes, cultivées par leurs serfs, aux peuples d'Europe occidentale. Les estimations indiquent qu'à un moment donné, il pourrait y avoir eu plus de 20 millions de serfs en Russie.

Alors que les peuples d'Europe occidentale faisaient des progrès dans de nombreux domaines différents, les peuples d'Europe orientale, dans une large mesure, restaient pauvres et appauvris.


La soldatesque de Rome était célèbre dans le monde pour sa force. Cependant, après des pertes économiques et lorsque l'Empire était confronté à une chute, les légions ont commencé à changer. Il n'y avait pas assez de soldats disponibles pour travailler pour l'indigène. Les situations ont empiré et les empereurs ont dû embaucher des soldats étrangers pour soutenir leurs armées.

En continuant, le Montée du féodalisme a commencé après le déclin de l'Empire romain. Le féodalisme est le système féodal développé en Europe aux IXe et XVe siècles.

C'est un mélange de coutumes et de conditions économiques, sociales et politiques. Il a été établi au Moyen Âge, la hiérarchie sociale a été établie sur la base du contrôle administratif local et de la répartition des terres.

Les Européens se sont réfugiés dans un système féodal au moment de l'élargissement de l'invasion barbare. Il s'est largement répandu en Europe à partir du XIe siècle. Le système féodal était basé sur la relation du Seigneur et du Vassal (esclave) mais il a connu un déclin dès que cette relation s'est affaiblie. Les seigneurs accumulaient richesses et domaines tandis que les vassaux devaient être locataires des terres.


Déclin de la féodalité - Histoire

« DANS la quatrième esquisse, les détails du système féodal ont été donnés. Deux des Outlines intermédiaires ont été consacrées au développement du commerce et des villes, et à des informations sur les premiers commerçants et producteurs vivant dans ces villes. Nous devons maintenant nous tourner vers la féodalité, qui était essentiellement rurale dans son caractère, et tâcher de voir comment elle a été affectée, et comment sa décadence a été causée par le progrès de forces nouvelles ayant leurs principaux centres dans les villes.

À l'époque féodale, les vastes hiérarchies de l'Église et de l'État étaient fondées sur la terre. L'agriculture était la seule industrie et la production était destinée à la consommation directe. L'exploitation du serf était non dissimulée, prenant la forme de services en rente et en nature. La féodalité, ayant son origine dans la domination du combattant sur l'agriculteur, a nécessairement conservé, comme sa source de pouvoir sur l'agriculteur et comme le seul moyen par lequel il pouvait « continuer », son organisation militaire. Notre tâche actuelle est d'esquisser les principaux facteurs qui ont hâté sa disparition. L'essor du commerce, le développement de l'artisanat et de la division du travail, l'évolution de la marchandise (c'est-à-dire un produit fabriqué principalement pour l'échange) à partir du produit fabriqué pour la consommation directe, ce sont quelques-unes des choses auxquelles nous ferons brièvement référence. .

Commutation des services.-La substitution des paiements en argent ou des loyers aux services antérieurs et des paiements en nature rendus par les vilains et les cottars à leur seigneur féodal, joue un rôle important dans la chute du féodalisme. Nous avons, dans les Plans précédents, montré comment les villes achetaient leur liberté aux redevances féodales. ils sont arrivés à l'indépendance plus tôt que le pays et avec l'aide des rois, qui avaient besoin de leur aide. contre de puissants barons, ils se procurèrent des chartes d'autonomie. Le besoin d'argent des rois et des nobles fut l'occasion pour les villes de conquérir leur liberté et bientôt, par l'essor du commerce, le luxe augmenta.

Les seigneurs féodaux sont devenus prêts à accepter de l'argent au lieu des services des paysans également. Adam Smith décrit le processus ainsi : - "Les habitants du commerce : les villes, en important les produits manufacturés améliorés et le luxe coûteux des pays plus riches, ont fourni de la nourriture à la vanité des grands propriétaires, qui les ont achetés avec empressement avec de grandes quantités de produits grossiers de leurs propres terres." Il est facile de voir comment cela ouvrirait la voie à la commutation des services car le seigneur féodal penserait s'assurer plus de luxe en recevant des sommes d'argent définies de ses dépendants féodaux qu'il n'en obtiendrait par l'échange des produits produits par leur force. travailler sur son propre domaine.

Les vilains et les cottars, non plus, ne s'opposeraient pas à cette commutation de leurs services, car ils rattachaient naturellement la liberté des citadins à la possession et au paiement de l'argent, et les serfs pensaient s'assurer la même liberté pour eux-mêmes. Encore une fois, "le travail hebdomadaire" et le "travail de faveur" étaient élastiques et susceptibles d'être augmentés à mesure que l'appétit du seigneur pour le luxe augmentait. Le cottar, avec sa petite propriété foncière et plus de temps libre à sa disposition, s'est progressivement transformé en ouvrier salarié, et le vilain est devenu agriculteur, payant une rente en argent, souvent pour le bétail, ainsi que pour la terre.

L'exportation de laine anglaise.-En traitant de l'essor de la classe marchande et de la création du prolétariat dans les futures grandes lignes, nous aurons l'occasion de traiter plus en détail du développement de la culture de la laine. Mais dès 1236 après JC, on obtient des exemples d'enclos réalisés à cet effet, et très vite toutes les friches du manoir sont revendiquées par le seigneur. De grandes quantités de laine anglaise étaient exportées en échange de fabrications étrangères. Des événements ultérieurs, dont nous parlerons, ont accéléré cette tendance à déplacer les hommes par des moutons et à rompre les relations féodales.

Effets de la guerre.-La main forte des rois normands a tenu les barons en échec pendant un certain temps en Angleterre. Dans la guerre civile d'Etienne et Mathilde, cependant, ils redevinrent sans loi et puissants, et ils exercèrent leur profession féodale de combattre dans des confits suicidaires. Dans la seconde moitié du XVe siècle (1450-1500) lors des Guerres des Roses, les barons accélèrent à nouveau obligeamment leur propre extermination. Le pouvoir des villes et du roi s'accrut. Le premier monarque Tudor, Henri VII, cherchant à s'établir solidement, réussit à faire dissoudre les barons restants leurs petites armées de serviteurs. Cela a créé de nombreux vagabonds et voleurs errants, et a également augmenté le nombre des citadins. Non seulement les guerres internes ont contribué à la décadence du féodalisme, mais les guerres externes et les expéditions étrangères ont eu le même effet. Les croisades, ou guerres de la Croix, qui ont duré plus de deux siècles, commençant en 1095 après JC, sont un exemple notable de ce dernier. [Avant les croisés, la règle douce des Sarrasins avait permis aux pèlerins chrétiens de visiter Jérusalem, et avait permis aux marchands européens d'accéder librement aux routes commerciales de l'Est. La route maritime vers l'Est n'avait alors pas été découverte. L'arrivée de califes fanatiques et l'invasion de la Palestine par les Turcs ont bloqué ces routes commerciales vitales et ont rendu le pèlerinage difficile et dangereux. D'ordinaire, l'Église s'efforçait de contenir l'ardeur guerrière des barons féodaux. A cette occasion, cependant, ils trouvèrent une cause commune. Le feu féodal de combat qui languissait pour un débouché en Europe, était maintenant encouragé, ou organisé et consacré par l'Église au but élevé et noble, de restituer à l'Église, des infidèles blasphématoires, ses lieux sacrés. Les commerçants, en particulier des villes italiennes, ayant leurs sources de richesse détruit les combattants féodaux-ayant besoin de plus de terres à conquérir, et étant désireux de piller les richesses légendaires de l'Orient: et l'Église toute-puissante, sentant que son prestige serait détruite si le succès des infidèles était permanent, unie et formait une solide combinaison. C'est sur ce fondement que reposa le succès de l'éloquence de Pierre l'Ermite, qui poussa paysan et prince, jeunes et vieux, à se précipiter pour défendre la Foi. Au fur et à mesure que les croisades se déroulaient, leurs causes économiques devenaient plus manifestes. Aucun règlement durable n'a jamais été fait en Palestine en raison de la rivalité interne et de la jalousie des croisés féodaux, chacun souhaitant obtenir des terres et du butin. Il ne s'agit cependant pas de suivre les différentes phases des croisades jusqu'à leur extinction définitive au XIVe siècle, mais de constater que les croisades et autres guerres étrangères ont eu pour effet d'affaiblir la féodalité, car « tandis que les aventuriers princiers et leurs turbulents les adeptes quittèrent l'Europe pour chercher la gloire et la conquête en Orient, des monarques astucieux (et les villes) établissaient le règne de la loi en Occident."]

Effets des nouvelles méthodes de guerre.-De nouvelles méthodes de guerre, aussi, ont joué un rôle dans le déclin de la féodalité. La splendide parure féodale est devenue obsolète en concurrence avec des bandes de mercenaires entraînés qui utilisaient d'abord l'arc long, puis les armes à feu. Le romantisme du vol a disparu lorsque les marchands ont pu assurer une protection efficace en engageant des barons nés dans la base. Avec l'invention de la poudre à canon et son utilisation aux XIVe et XVe siècles, les forteresses des armures et des châteaux étaient de peu d'utilité. Le cerveau a commencé à triompher des muscles et a continué jusqu'à ce qu'aujourd'hui la guerre soit pratiquement menée par des chimistes à lunettes. Engels, p. 195 de ses Les repères du socialisme scientifique, en s'efforçant de prouver la nature économique de la force, écrit ainsi :

L'introduction des armes à feu a non seulement produit une révolution dans les méthodes de guerre, mais aussi dans les relations souvent maître et sujet. Le commerce et l'argent sont concomitants de la poudre à canon et des armes à feu, et ces premiers impliquent la bourgeoisie. Les armes à feu furent dès le début les instruments de guerre bourgeois employés au nom de la monarchie montante contre la noblesse féodale. Les châteaux de pierre jusqu'alors inattaquables des nobles soumis au canon des bourgeois, le feu de leurs canons transperça la cotte de mailles des chevaliers. La suprématie de la noblesse est tombée avec la cavalerie lourdement armée de la noblesse.

La mort noire.- C'est l'un des points de repère les plus importants et les plus terribles de l'histoire anglaise. C'était une calamité répandue dans sa dévastation et fatale dans ses effets, car on estime qu'elle a causé la mort de la moitié de la population de l'Angleterre. En traitant d'autres facteurs, nous avons essayé de montrer que les tendances de l'époque brisaient peu à peu le système féodal. La peste noire accéléra rapidement le développement de ces tendances. Elle pourrait bien être comparée dans sa hâte de développement à la guerre actuelle, qui stimule, n'introduit pas, l'application de la science et des machines et la dilution du travail, à la production.

En 1316, une mauvaise récolte provoqua une famine de blé, entraînant des pertes de vies dues à la famine. Après que le pays se soit remis de cela, une période assez prospère s'est ensuivie jusqu'à l'arrivée de la peste en 1348. Elle a balayé le pays avec des effets si terribles qu'elle a menacé d'anéantir tous les habitants. "Environ la moitié de la population entière a été balayée. Aucun âge n'était sûr, aucun rang n'était à l'abri, car les habitudes et les maisons des gens de toutes les classes étaient alors d'une saleté indescriptible, mais les gens du commun souffraient le plus."

Les effets économiques de la peste noire, car ils ont contribué à la décadence du féodalisme, nous préoccupent le plus. Ils étaient :-(l) Une pénurie de main-d'œuvre. Les ouvriers, qui souffraient le plus des ravages de la peste, étaient peu nombreux. (2) Une hausse conséquente des salaires. C'était le double de ce qu'ils étaient en 1347. La loi de « l'offre et de la demande » jouait en faveur de l'ouvrier. Les propriétaires terriens devaient soit payer les salaires exigés, soit perdre leurs ouvriers et laisser leurs terres se dégrader et se ruiner. Les propriétaires étaient bruyants dans leurs plaintes. Avant la réunion du Parlement, le roi a publié des proclamations ordonnant à personne, sous des peines sévères, de donner ou de recevoir des salaires plus élevés que ceux obtenus avant la peste et lorsque le Parlement s'est réuni en 1350, il a adopté le premier statut des travailleurs confirmant les proclamations du roi avec toutes ses sanctions.

En vain, cependant, les Canuts législatifs tentèrent de freiner le développement économique. Les fermiers devaient soit perdre leurs récoltes, soit payer les hauts salaires exigés pour leur récolte et malgré les lois du Parlement, des salaires élevés étaient payés. La peste noire frappa le plus durement le grand propriétaire terrien car l'augmentation du coût de la main-d'œuvre devant être payée aussi bien par ses locataires que par lui-même, il n'osa pas augmenter le loyer de ses locataires. Ainsi, il louait une plus grande partie de ses terres et de ses stocks à des paysans qui, en utilisant le travail de leurs familles, échappaient à payer les augmentations de salaire. La peste noire, en améliorant la situation du salariat et en accélérant le développement du métayer, était un gros clou dans le cercueil de la féodalité. Mais les grands propriétaires n'ont pas accepté la nouvelle situation sans lutte. Ils se souvenaient comment autrefois ils avaient pu commander le travail du serf comme un droit et ils regrettaient d'avoir, par commutation, laissé détruire ce droit. Aidés par les avocats - leurs amis d'alors comme aujourd'hui - ils tentèrent de renforcer l'ancien "travail hebdomadaire" et "travail de faveur" et de remettre l'ouvrier au statut de serf. Les frictions et l'indignation qui résultèrent de cette tentative donnèrent naissance à un soulèvement qu'il nous faut brièvement décrire.

La révolte paysanne de 1381.-Plusieurs raisons superficielles ont été avancées pour expliquer cette éclosion, qui était pleine de sens pour montrer combien les hauts salaires et l'indépendance avaient engendré, chez les serfs autrefois serviles, un esprit qui ne supportait pas le renouveau des anciennes exactions. Comme, plus tard, on a dit à tort que la mutinerie indienne avait été causée par le graissage de cartouches avec une certaine graisse, de sorte que la révolte des paysans a été faussement causée par le comportement insultant du collecteur d'impôts envers la fille de Wat Tyler. . Même la friction causée par la Poll-Tax elle-même fournit à peine une cause suffisante, car elle avait été recueillie auparavant sans aucune perturbation. Ces choses ont peut-être précipité la révolte, elles ont peut-être été le match contre le train de poudre déjà déposé mais la vraie cause est celle assignée ci-dessus.

L'indépendance économique relative des travailleurs s'est exprimée dans les idées et les expressions révolutionnaires de l'époque. Les paysans reçurent beaucoup d'aide et d'encouragement de la part des "pauvres prêtres" de Wyclif. « Quand Adam a fouillé et Eve span, qui était alors le gentleman ? » Ainsi courait la rime, rappelant l'égalité primitive. Ces prêtres n'hésitaient pas à dénoncer les classes supérieures et à comparer leur sort à celui de ceux qui travaillaient. Les lecteurs sont renvoyés aux chapitres énumérés et à une fiction telle que celle de William Morris Le rêve de John Ball, et Florence Converse Longue Volonté pour plus d'informations.

Eux aussi raconteront l'histoire de comment tout le pays a flambé, avec le Kent, où les hommes avaient été le plus longtemps abandonnés de la tenure féodale, comme le centre de la révolte de la façon dont les insurgés se sont emparés de Londres de la façon dont ils ont demandé au roi que " nous ne soyons jamais nommés à jamais comme des vilains" et de la façon dont ils ont été apaisés par de fausses promesses - les serments des princes comme des politiciens étant, même à cette époque, comme la croûte proverbiale - et persuadés de rentrer chez eux, après quoi la révolte a été écrasée.

Mais malgré cet échec apparent, les paysans ne furent plus jamais réduits à l'ancienne servitude féodale, et une période de prospérité pour eux, connue sous le nom d'âge d'or, suivit. (Voir Gibbins, pp. 79 et 80, pour des détails sur les salaires et le coût de la vie). Nous suivrons dans les esquisses successives la disparition de cet âge d'or. Seulement une centaine d'années s'écoulèrent et en 1593 "le travail d'une année entière ne fournirait pas à l'ouvrier la quantité qu'en 1495 l'ouvrier gagnait avec quinze semaines de travail" (Thorold Rogers).

Nous avons remarqué certains des facteurs qui ont joué un rôle dans la disparition du féodalisme - la croissance de ses propres germes de décomposition inhérents. Nous avons vu la législation et la coercition impuissantes face au développement économique, et ceux qui ont tenté de rester immobiles, ou de reculer, lorsque le développement économique a crié « En avant », condamnés à une entreprise futile et sans espoir.

LIVRES.-Gibbins, Période III., surtout Chaps. IV. et V. Waxner, Chap. VI. Le Capital de Marx. Vol. I. Chap. XXVII. et XXVIII.


1er janvier 1100 - Féodalisme japonais

Le féodalisme japonais était un système social, politique et économique au Japon qui a duré du 11ème siècle jusqu'à sa disparition éventuelle au 19ème siècle. Ce système a été structuré de manière très similaire au système de féodalité en Europe vu plus tôt. Dans la féodalité japonaise, la structure ou la hiérarchie du pouvoir était déterminée par les nombreuses classes sociales différentes, où le pouvoir était reflété et représenté par le titre et le statut social.

La première classe de cette pyramide féodale était l'empereur. Bien que les empereurs soient au sommet de la pyramide, ils n'étaient rien de plus que des figures de proue, ou des personnes qui avaient peu ou pas de pouvoir politique. La classe en dessous de l'empereur était le shogun, qui faisait partie de la division guerrière des classes au Japon. Bien que le shogun n'était techniquement pas le chef officiel, ils détenaient plus de pouvoir que l'empereur et servaient de véritable cerveau derrière les actions de l'empereur. Le pouvoir et l'influence de ces shoguns étaient immenses et se manifestaient par la manipulation de l'empereur. L'empereur n'était qu'une marionnette du jeu et de l'ambition du shogun.

En plus du shogun, le reste de cette classe de guerriers était composé de diamyo, de samouraï et de ronin. La responsabilité du daimyo était d'assister le shogun et était responsable de l'emploi des samouraïs et de la protection que ces samouraïs fournissaient aux classes supérieures de la pyramide féodale. Le devoir du samouraï était de protéger et de défendre le territoire et la terre des daimyo contre les daimyo rivaux. Après le diamyo vinrent les ronin, qui étaient aussi des guerriers samouraïs, mais n'avaient pas de daimyo pour qui travailler. Ce statut d'être un ronin pourrait se produire pour de multiples raisons. Une façon pour un samouraï de devenir un rônin est la mort de son maître. De plus, les samouraïs pouvaient devenir un rônin si leur maître perdait le pouvoir et qu'ils étaient expulsés.

Viennent ensuite les paysans. Dans le Japon féodal, les paysans représentaient près de 90 % de la population et étaient généralement des agriculteurs et des pêcheurs. L'idée de la force du nombre est vraiment entrée en jeu lorsqu'on parle des paysans du Japon féodal. Bien qu'ils se trouvaient près du bas de la pyramide et jouaient apparemment un petit rôle dans la société, leur valeur était énorme pour la poursuite de ce système féodal et la survie du Japon également. Ces paysans dépendaient de leur nourriture et de leur travail. Sans ce groupe de personnes, il n'y aurait vraiment aucun soutien pour l'ensemble du système, encore moins le sommet de la pyramide. Enfin, au bas de la pyramide féodale se trouvait la classe des artisans et marchands. Cette classe se composait d'artisans et de commerçants qui travaillaient pour gagner leur vie en essayant de vendre et de perfectionner leur métier. Même si ces deux classes étaient au bas de la pyramide, elles jouaient toujours un rôle dans la diffusion de la culture représentée par l'art et certains métiers. Toutes ces différentes classes sociales peuvent sembler complètement différentes, mais en réalité elles sont essentielles les unes aux autres. Sans l'une de ces classes, l'équilibre de ce système est complètement compromis. Chaque classe ne peut exister sans les autres et le soutien qu'elles apportent.

À bien des égards, ce système de féodalité était similaire au féodalisme en Europe, et n'était différent que d'un point de vue culturel. Un excellent exemple des nombreuses similitudes entre les deux systèmes était les chevaliers et les samouraïs. Ces deux types de guerriers avaient pratiquement les mêmes concepts de protection de leurs dirigeants et de faire tout ce qui était en leur pouvoir pour servir leur pays. Dans le cas du Japon, le chef qui était protégé était le shogun, et en Europe le seigneur féodal était protégé par des chevaliers. De plus, ils ont tous deux suivi un seigneur féodal et ont été divisés en différents territoires qui se sont battus pour le pouvoir.

Enfin, la féodalité japonaise a pris fin brutalement lorsqu'il n'y avait pas assez de ressources pour nourrir cette population croissante. Le féodalisme japonais est important dans l'histoire du monde parce que ce système a conduit à une politique de pays fermé et à un Japon isolé. Au lieu d'explorer le monde qui les entourait avec les ressources dont ils disposaient, le Japon restait isolé et avait un contact minimal avec des sources extérieures. Il est étonnant qu'à une époque remplie de découvertes et d'explorations, le Japon ait sauvé et préservé ce qui rendait son pays et sa culture spéciaux et ait essayé de ne pas ternir ce qu'il croyait être le mode de vie idéal. De plus, il est important d'analyser les effets de ce système à cause de la pensée de ce que serait le monde aujourd'hui si ce système n'existait pas et si le Japon ne s'isolait pas à cause de cela. Dans l'ensemble, lorsque les différentes classes se sont réunies, un système hautement efficace, efficace et puissant a été formé qui a fait ses preuves tout au long de l'épreuve du temps au Japon.


Le déclin de la féodalité

Le déclin de la féodalité s'est produit à la fin du Moyen Âge. Beaucoup de choses différentes telles que la peste noire, les changements dans la guerre et le pouvoir croissant de la noblesse ont causé le déclin du féodalisme.

L'une des raisons pour lesquelles le féodalisme a pris fin était la peste noire. La peste noire était une infection bactérienne qui s'est propagée dans toute l'Europe, tuant de nombreuses personnes. Après son extinction, on estime que plus d'un quart de la population globale de l'Europe a été tuée. Cela a également affaibli les liens de la féodalité car les vassaux s'inquiétaient pour leur propre santé et oubliaient leurs responsabilités.

Certaines personnes pensent que la technologie militaire a été la principale raison du déclin. D'une part, l'arc long est une flèche de trajectoire qui a suffisamment de puissance pour déchirer la plupart des armures, surmontant ainsi les fantassins (chevaliers). Une seconde poudre à canon a conduit à la création de canons qui, utilisés avec la planification, ont décimé des châteaux de toutes tailles. Sans fantassins ou châteaux comme refuge, la guerre était devenue une tâche considérablement difficile. Contribuant ainsi également au déclin de la féodalité.

Cependant, la plupart des gens pensent que le déclin du féodalisme a été principalement causé par la montée en puissance de la monarchie. Cela signifie qu'à mesure que les rois et les seigneurs se sont renforcés, ils sont devenus de moins en moins dépendants de leurs « liens de loyauté ». à une autre. Une fois que les rois et les seigneurs sont devenus assez forts pour se débrouiller principalement par eux-mêmes ? la féodalité était à sa fin.

En conclusion, beaucoup de choses telles que la peste noire, le pouvoir croissant de la noblesse et la technologie de la guerre ont conduit au déclin et à la fin du féodalisme.


Causes du déclin de la féodalité

Le féodalisme était un nouveau système d'autorités amené en Europe occidentale depuis la France par Guillaume le Conquérant. William est né en France et par clip, il a pu se révéler dans les guerres. En conséquence, il a gagné la confiance du monarque mâle sans enfant d'Angleterre, Edouard le Confesseur, dont le parent féminin était une sœur de William ‘s gramps et qui lui a par la suite promis le trône d'Angleterre.

Cependant, à la mort du monarque masculin, Harold, comte de Wessex a été couronné roi, ce qui a frustré le jeune William et l'a fait descendre après des représailles pour tirer ce qu'il pensait être vraiment le sien (biographie.

com). Après avoir vraiment pris le contrôle de l'Angleterre, William a voulu mettre en place une autorité forte qui l'aiderait à gouverner, il a donc introduit le système féodal. In this system, the male monarch granted land to his most of import Lords, in return for their part of soldiers for his ground forces.

In the same manner the Lords would allow the knights land in return for their trueness.

The provincials were the lowest society in that feudal system. In exchange for life and working on his land, each Godhead offered his provincials protection ( Annenberg scholar ) . Since feudal system was based on hierarchy, it was an unfair system ( Kenneth Jupp, chapter 2 ) . Peoples were born into societal categories that they could non alter until their decease. For whoever was born a provincial ever stayed a provincial and whoever was born a baronial ever kept that rubric no affair how hapless he was.

In add-on, in feudal system there were no specific regulations a individual had to stay with so there was a batch of pandemonium and corruptness. Neither, were there any limitations for the power of the male monarch. Many of such consequences built up the people’s choler against feudal system. totallyhistory.

Mort noire

The Black Death’s Arrival in Western Europe:One of the chief grounds of the diminution of feudal system was Black Death, besides known as the bubonic pestilence, which spread across Europe in the old ages 1346-1353. It is believed to hold foremost emerged in China before making Western Europe through the Silk Road, which was used for trading ( Philip Ziegler, 13 ) . The Black Death was a pestilence, a bacteria that was passed on from wild gnawers and fleas. Countries around Western Europe were thriving faster and they had an purpose to happen a remedy for this pestilence, yet on the other manus Western Europe cared less for their hygiene, taking to the presence of more rats and fleas.

It was truly common during the Middle Ages for people to travel without alteration of apparels or a bath for over a month. As a consequence, the relentless disease spread so fast among their population.

Influence of the Plague on the Society

Peoples were truly baffled and tired of this black disease. A batch of people went to churches for remedy.

Some people beat themselves as they believed it was a penalty from God. Since one tierce of the European population perished because of the pestilence, the figure of provincials decreased, and the Godheads were despairing for labourers on their lands. Bing needed by most of the Godheads, provincials became of importance. Once they got that chance, the hapless provincials who hardly had money to feed themselves, started demanding higher rewards ( Benedictow ) .

The Masterss, unable to make the occupation themselves started back uping them with excess money.

Peasants, nevertheless, still wanted a alteration and they started to turn against the Lords. As a consequence the system of hierarchy bit by bit started altering.

Political Changes

Developments of Politicss:Although there were many grounds for the diminution of feudal system in Europe, the chief 1s originated in England. This was started by King Henry II, male monarch of England, who reigned from 1154 until 1189.

Since at that clip there was a batch of bias among Lords, they would incarcerate people or put to death them for no legal ground, Henry focused on seting an terminal to this state of affairs. However, as a consequence of Henry’s attempt to beef up his royal power, he wrote a papers that stated the king’s traditional power, which caused a struggle with the Catholic Church ( Marc Bloch, 61 ) . The Catholic Church was ever equal to the male monarch but with this new fundamental law, Henry put them on a lower rank. After Henry’s decease, his boy John became King, but he did non derive the people’s favour for excessively long before he started losing land the British controlled in France and implementing heavy revenue enhancements on his people.

These actions angered the Lords and they forced John to set his seal on the Magna Carta, a papers they wrote with the ballots of the populace, to set bounds to the king’s power and add the rights and autonomies to the public people. King John’s grandson started a new way by set uping the ModelParliament. This regulating system was a merely system, including low-ranks, high-ranks, Church clergies, and Lords.

Impact of Political Changes on Feudalism

All of these male monarchs together added portion of the mystifier that lead to the diminution of feudal system.

The Magna Carta promised a set of Torahs that established rights and autonomies of all people. In add-on, the functions of the juries were strengthened after Henry II reforms. Last, all the citizens got voices in the authorities and started being treated every bit for Edward’s Model Parliament. All of these alterations added up to get down the beginning of democracy.

Hundred Old ages of War

War Status:In early old ages, conflicts took topographic point between England and France, and England, even though outnumbered, normally won and gained their land. However, France was determined to derive back its land and, so the first war broke out between France and England. The Gallic soldiers had heavy armours, blades, and spears which made it difficult to travel. On the other manus, the British had light armours, and longbows which flew faster and more accurately.

As a consequence, the English one time once more defeated the much larger Gallic force. However, France did non give up, this clip they met the English with great finding and opposition. One of the chief grounds for that strong opposition was the Gallic inspiration, Joan of Arc, a 17-year old miss who stated that she saw saints promoting her to travel battle for her state. She really fought amongst the soldiers and led triumphs.

However, she was captured by the English who burnt her. The Gallic felt her pressing them to triumph and they defeated the English and drove them out of France.

Consequence of the Hundred Years of War

To carry through the demand of each male monarch for soldiers, they each started to utilize common mans to contend. With the new military techniques, such as guns and hiting Fe balls from cannons and much more, even common mans would contend volitionally for the interest of their state.

The advantage of utilizing the common people lead to two effects. First, there was less demand for knights, a major portion of hierarchy,and Lords who supported the ground forces with them. Second, promoting the common mans to contend led to patriotism, their trueness to their state, which besides shifted power from the male monarch and Lords, as now the common mans were working to construct their state non their male monarch or Lords ( Seward, Desmond ) . However, those common mans were forced to contend while paying higher revenue enhancements, and those who could digest were small, so they were of higher demand later and that gained them even more influence.


What are the Merits and Demerits of Feudalism?

Feudalism had many merits. At first, it saved the common men from the foreign invaders. By saving people from the clutches of invaders and plunders, it created a healthy society.

Secondly, the feudal Lords were able to save the common men from the tyranny of the King.

The common men get respite. A healthy society was created in Europe by feudalism.

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Thirdly, slavery could not thrive in Europe due to feudalism. Since the Vassals were under a Lord, they could not be sold as chattels. Thus, feudalism gave a terrible blow to the slavery system in Europe.

Fourthly, the Knights showed their Chivalry. They considered saving weak from the strong as their prime duty. They also showed honour to women. Due to the Knights, feudalism became popular in Europe.

Fifthly, feudalism put an end to the worriness of the people. Their duty was finished when they paid their ‘Homage’ to the Lord. Then the Lord had to give him fief and save him.

Last but not the least, the relation between Lord and a Vassal was Cordial. They fulfilled the need of each other. The European Society breathed a healthy atmosphere due to this feudalism.

Demerits of Feudalism:

The demerits of feudalism were many. At first, it divided the society into two classes, viz, the feudal class and the peasantry. The Lords acquired more wealth and power In due course of time they hated the Vassals and did not do any good for them. This created dark clouds in the mental horizon of common men.

Image Source: pearlsofprofundity.files.wordpress.com/2013/06/feudalism-1.jpg

Secondly, feudalism discouraged nationalism. As war became a regular feature among the Lords, it created hurdles in the formation of nation state.

Thirdly, due to feudalism, the political unity of Europe was lost. This gave way to war and conspiracy among the Lords in Europe. Thus, the dream of the creation of sovereign states was shattered on the rock of frustration.

Finally, this feudalism made the condition of peasants deplorable. It became difficult on their part to earn their livelihood from a small quantity of land.


Voir la vidéo: الاقطاع La féodalité: introduction


Commentaires:

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