Fantômes et visions sur le front occidental

Fantômes et visions sur le front occidental


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Le Corps expéditionnaire britannique est arrivé en France le 14 août 1914. En route pour rejoindre l'armée française à Charleroi, les 70 000 BEF ont rencontré l'armée allemande qui avançait à Mons. Le commandant britannique Sir John French, a déployé le corps d'infanterie britannique, sous la direction du général Horace Smith-Dorrien, à l'est et à l'ouest de Mons sur un front de 40 km. Le général Edmund Allenby et la division de cavalerie étaient tenus en réserve.

Au matin du 23 août, le général Alexander von Kluck et ses 150 000 soldats attaquent les positions britanniques. Bien que la première armée allemande ait subi de lourdes pertes à cause des tirs de fusils britanniques, le général John French a été contraint d'ordonner à ses forces inférieures en nombre de battre en retraite. Les Français étaient favorables à un retrait sur la côte, mais le ministre de la Guerre britannique, Lord Kitchener, ordonna au Corps expéditionnaire britannique de se retirer vers la Marne.

Comme l'historien James Hayward l'a souligné : « Le BEF a commencé sa retraite de combat épique de Mons, s'éclipsant tranquillement sous le couvert de la nuit. peu de nourriture ou de repos, entrecoupés de féroces actions d'arrière-garde pour repousser l'avancée incessante des Allemands."

Le 26 août 1914, le général Horace Smith-Dorrien ordonna au Corps expéditionnaire britannique de faire demi-tour et d'engager l'armée allemande au Cateau. Le BEF a réussi à infliger de lourdes pertes aux troupes qui avançaient et a pu retarder la mise en œuvre du plan Schlieffen. Cependant, BEF a également subi des pertes importantes avec 7 812 hommes de tous grades, tués, blessés et portés disparus sur les 40 000 hommes qui ont pris part à la bataille. Ce soir-là, le général John French ordonna de poursuivre la retraite.

Au cours des jours suivants, plusieurs soldats ont enregistré des visions mystérieuses. Un jeune officier a dit à Mabel Collins, l'auteur de Le creuset (1915) : « J'ai eu les hallucinations les plus incroyables en marchant la nuit, alors je m'endormais profondément, je pense. des lumières, des chaises et des objets sur la route."

Le courrier quotidien a rapporté qu'un lieutenant-colonel anonyme avait déclaré au journal : « Dans la nuit du 27 août, je montais dans la colonne avec deux autres officiers. Nous avions parlé et fait de notre mieux pour ne pas nous endormir sur nos chevaux. J'ai pris conscience du fait que, dans les champs des deux côtés de la route sur laquelle nous marchions, je pouvais voir un très grand nombre de cavaliers. Ces cavaliers avaient l'apparence d'escadrons de cavalerie, et ils semblaient être à cheval à travers champs et aller dans la même direction que nous allions, et rester à notre niveau. Je n'en ai pas dit un mot au début, mais je les ai observés pendant environ 20 minutes. Les deux autres officiers avaient cessé de parler. Enfin l'un d'eux m'a demandé si j'avais vu quelque chose dans les champs. Je leur ai dit ce que j'avais vu. Le troisième officier a alors avoué qu'il avait lui aussi observé ces cavaliers pendant les 20 dernières minutes. Nous étions tellement convaincus qu'ils étaient réels cavalerie que, à la prochaine halte, l'un des rs emmena un groupe d'hommes en reconnaissance, et n'y trouva personne. La nuit est devenue plus sombre, et nous n'avons plus vu. »

Le caporal suppléant Johnstone, a écrit une lettre à Les nouvelles du soir de Londres expliquant ce qu'il a vu sur la retraite du Cateau. « Nous étions presque arrivés à la fin de la retraite, et après avoir marché toute une journée et une nuit avec mais une demi-heure de repos entre les deux, nous nous sommes retrouvés dans la banlieue de Langy, près de Paris, juste à l'aube, et comme le jour se levait nous avons vu devant nous de grands corps de cavalerie, tous formés en escadrons - de beaux et grands hommes, sur des chargeurs massifs. Je me souviens m'être tourné vers mes copains dans les rangs et leur dire: Dieu merci! Nous ne sommes plus loin de Paris maintenant. Regardez la cavalerie française. Eux aussi les voyaient très clairement, mais en se rapprochant, à notre grande surprise, les cavaliers disparurent et laissèrent place à des bancs de brume blanche, avec des touffes d'arbres et de buissons qui transparaissaient faiblement."

Le 5 septembre 1914, le brigadier-général John Charteris, chef du renseignement au GHQ, rapporta qu'une vision particulière, l'Ange de Mons, se répandait « à travers le 2e Corps, de la façon dont l'ange du Seigneur sur le traditionnel cheval blanc , et tout vêtu de blanc avec une épée flamboyante, fit face aux Allemands qui avançaient à Mons et leur interdisa de poursuivre leur progression."

Cette histoire est également apparue dans le Le magazine de la paroisse de la Toussaint à Clifton en mai 1915. Il a été rapporté que deux officiers subalternes ont raconté à Sarah Marrable ce qu'ils ont vu lors de la retraite de Mons. « Tous deux avaient vu eux-mêmes les anges qui sauvèrent notre aile gauche des Allemands lorsqu'ils tombèrent sur eux lors de la retraite de Mons... Un des amis de Mlle Marrable, qui n'était pas un homme religieux, lui dit avoir vu un troupe d'anges entre nous et l'ennemi. Il est un homme changé depuis. L'autre homme... et sa compagnie reculaient, ils entendirent la cavalerie allemande leur arracher... Ils se retournèrent donc et firent face à l'ennemi, ne s'attendant qu'à la mort instantanée, quand à leur grand étonnement ils virent, entre eux et l'ennemi, toute une troupe d'anges. Les chevaux allemands se retournèrent terrifiés et piétinèrent régulièrement. Les hommes tiraient sur leurs brides, tandis que les pauvres bêtes arrachaient direction."

Il a été soutenu dans L'Ange de Mons : Soldats fantômes et gardiens fantomatiques (2005) que le mythe de l'Ange de Mons provenait probablement d'une histoire de fantômes, The Bowman, écrite par Arthur Machen, publiée dans Les nouvelles du soir le 29 septembre 1914. L'année suivante, l'histoire paraît dans un livre qui se vend à 100 000 exemplaires. Machen a ensuite regretté que le mythe se soit développé autour de son œuvre de fiction et a souligné que le mot anges n'apparaissait pas dans l'histoire. Comme James Hayward l'a souligné dans son livre, Mythes et légendes de la Première Guerre mondiale (2002): "Machen... a blâmé les organismes religieux pour avoir exploité ce qu'il considérait comme une histoire banale, et a conclu que toute observation d'hôtes spectraux était explicable comme de simples hallucinations"

Le soldat Frank Richards était avec des soldats pendant la retraite qui ont eu ces visions juste avant qu'ils n'atteignent Paris. Il argumenta plus tard : « Si des anges étaient vus à la retraite, ils l'étaient cette nuit-là. Marchez, marchez, heure après heure, sans interruption ; nous entrions maintenant dans le cinquième jour de marche continue avec pratiquement aucun sommeil entre les deux. .. Mais il n'y avait rien là-bas. Presque tout le monde voyait des choses, nous étions tous tellement battus. "

Même les soldats qui avaient vu les visions savaient que c'était probablement dû à l'épuisement et au stress de la retraite. Le caporal suppléant Johnstone a admis dans sa lettre à Les nouvelles du soir de Londres: "Quand je vous dis que des soldats endurcis qui avaient traversé maintes campagnes marchaient machinalement le long de la route et balbutiaient toutes sortes de bêtises dans un pur délire, vous pouvez bien croire que nous étions en état de prendre une rangée de tiges de haricot pour tous les saints du calendrier."

Le brigadier-général John Charteris, qui a enquêté sur l'histoire des Anges de Mons, a déclaré : « Les nerfs et l'imagination des hommes font des farces étranges en ces temps difficiles. Le lieutenant-colonel, interviewé à Le courrier quotidien a également avoué que la fatigue aurait pu être un facteur pour voir ces fantômes : "Bien sûr, nous étions tous fatigués et surmenés, mais c'est une chose extraordinaire que le même phénomène soit vu par autant de personnes différentes. Je suis moi-même absolument convaincu d'avoir vu ces cavaliers, et je suis sûr qu'ils n'existaient pas seulement dans mon imagination. Je n'essaie pas d'expliquer le mystère - je ne fais qu'énoncer des faits.

Les histoires de fantômes et de visions se sont multipliées lors des premières attaques au gaz empoisonné en 1915. Un ingénieur servant sur la ligne de front à Ypres a déclaré plus tard à un membre du clergé américain du Massachusetts : « Ils ont regardé le No Man's Land et ont vu un étrange nuage gris rouler vers eux. . Quand il a frappé, un pandémonium a éclaté. Des hommes sont tombés tout autour de lui et la tranchée était en tumulte. Puis, a-t-il dit, une chose étrange s'est produite. De la brume, traversant le No Man's Land, est apparu une silhouette. être sans protection spéciale et il portait l'uniforme du Royal Army Medical Corps (RAMC). L'ingénieur se souvint que l'étranger parlait anglais avec ce qui semblait être un accent français. Sur sa ceinture, l'étranger du nuage de poison avait une série de petits des crochets auxquels étaient suspendues des tasses en fer-blanc. Dans sa main, il portait un seau contenant ce qui ressemblait à de l'eau. Alors qu'il se glissait dans la tranchée, il commença à retirer les tasses, les plongeant dans le seau et les distribuant aux soldats, leur disant de boire vite ment. L'ingénieur était parmi ceux qui ont reçu la potion. Il a dit que c'était extrêmement salé, presque trop salé pour être avalé. Mais tous les soldats qui ont reçu le liquide l'ont bu, et aucun d'entre eux n'a souffert des effets durables du gaz. Lorsque le nuage de gaz s'est évanoui et que les choses se sont calmées, le visiteur inhabituel n'a pas été trouvé. Aucune explication de sa visite n'a pu être donnée par le Royal Medical Corps - mais le fait est que des milliers de soldats sont morts ou ont subi des effets durables de cette sinistre attaque, mais pas un seul soldat qui a pris la coupe de l'étranger ne faisait partie des victimes."

Ensuite, il y a l'histoire des "Anges de Mons" qui se renforcent dans le 2e Corps, de la façon dont l'ange du Seigneur sur le cheval blanc traditionnel, et vêtu de blanc avec une épée flamboyante, affronta les Allemands qui avançaient à Mons et leur interdisa progrès supplémentaire. Les nerfs et l'imagination des hommes font des farces étranges en ces temps difficiles. L'ange de Mons m'intéresse tout de même. Je ne peux pas savoir comment la légende est née.

Si des anges ont été vus à la retraite, ils ont été vus cette nuit-là. Marchez, marchez, heure après heure, sans arrêt ; nous entrions maintenant dans le cinquième jour de marche continue avec pratiquement aucun sommeil entre les deux. Stevens a dit : « Il y a un beau château là-bas, tu vois ? pointant vers un côté de la route. Presque tout le monde voyait des choses, nous étions tous tellement battus.

Un jeune officier qui avait été en France en 1914 m'a raconté : « J'ai eu les hallucinations les plus incroyables en marchant la nuit, alors je dormais profondément, je pense. d'énormes hommes marchant vers moi et des lumières, des chaises et des choses sur la route."

Nous sommes entrés en action à l'aube et nous nous sommes battus jusqu'au crépuscule. Nous avons été lourdement bombardés par l'artillerie allemande pendant la journée, et en commun avec le reste de la division, nous avons passé un mauvais moment. Notre division, cependant, s'est retirée en bon ordre. Nous étions en marche toute la nuit du 26 et du 27, avec seulement deux heures de repos environ. La brigade à laquelle j'appartenais était l'arrière-garde de la division, et pendant le 27, nous étions tous absolument épuisés de fatigue, tant corporelle que mentale. Sans doute souffrions-nous aussi dans une certaine mesure du choc, mais la retraite s'est toujours poursuivie dans un excellent ordre, et je suis sûr que nos facultés mentales étaient encore... en bon état de marche.

Dans la nuit du 27, je chevauchais en colonne avec deux autres officiers. Ces cavaliers avaient l'apparence d'escadrons de cavalerie, et ils semblaient chevaucher à travers champs et aller dans la même direction que nous, et rester à notre niveau...

Je n'en ai pas dit un mot au début, mais je les ai regardés pendant environ 20 minutes. La nuit s'assombrit et nous ne vîmes plus.

Le même phénomène a été observé par de nombreux hommes dans notre chronique. Bien sûr, nous étions tous fatigués par les chiens et surmenés, mais c'est une chose extraordinaire que le même phénomène soit observé par autant de personnes différentes. Je n'essaie pas d'expliquer le mystère - je ne fais qu'énoncer des faits.

Nous étions presque arrivés à la fin de la retraite, et après avoir marché toute une journée et une nuit avec mais une demi-heure de repos entre les deux, nous nous sommes retrouvés dans la banlieue de Langy, près de Paris, juste à l'aube, et comme le jour se levait nous vu devant nous de grands corps de cavalerie, tous formés en escadrons - de beaux et grands hommes, sur des chargeurs massifs. Je me souviens m'être tourné vers mes camarades dans les rangs et leur avoir dit : « Dieu merci ! Nous ne sommes plus loin de Paris maintenant. Regardez la cavalerie française. Eux aussi les voyaient très clairement, mais en se rapprochant, à notre grande surprise, les cavaliers disparurent et laissèrent place à des bancs de brume blanche, avec des touffes d'arbres et de buissons qui transparaissaient faiblement.

Quand je vous dis que des soldats endurcis qui avaient fait maintes campagnes marchaient machinalement le long de la route et balbutiaient toutes sortes de bêtises dans un pur délire, vous pouvez bien croire que nous étions en état de prendre une rangée de tiges de haricot pour tous les saints dans le calendrier.

Tous deux avaient vu eux-mêmes les anges qui sauvèrent notre aile gauche des Allemands lorsqu'ils tombèrent sur eux lors de la retraite de Mons... et sa compagnie battait en retraite, ils entendirent la cavalerie allemande leur arracher... Les hommes tirèrent à leurs brides, tandis que les pauvres bêtes déchirent dans tous les sens.

Ils regardèrent le No Man's Land et virent un étrange nuage gris rouler vers eux. Il semblait être sans protection spéciale et il portait l'uniforme du Royal [Army] Medical Corps (RAMC). L'ingénieur se souvint que l'étranger parlait anglais avec ce qui semblait être un accent français.

A sa ceinture, l'étranger du nuage empoisonné avait une série de petits crochets auxquels étaient suspendues des coupes en étain. Mais tous les soldats qui ont reçu le liquide l'ont bu, et aucun d'entre eux n'a souffert des effets durables du gaz.

Lorsque le nuage de gaz s'est évanoui et que les choses se sont calmées, le visiteur inhabituel n'a pas été trouvé. Aucune explication de sa visite n'a pu être donnée par le Royal Medical Corps - mais le fait est que des milliers de soldats sont morts ou ont subi des effets durables de cette sinistre attaque, mais pas un seul soldat qui a pris la coupe de l'étranger ne figurait parmi les victimes.


Critique de « Wasteland » : les fantômes de la Grande Guerre

Une photo du film allemand de 1920 « Le Cabinet du Dr Caligari ».

« Après la guerre », selon une chanson popularisée par la revue « Hullo, America », qui a fait ses débuts sur la scène londonienne en novembre 1918, « il y aura du bon temps partout ». Les difficultés rencontrées par les écrivains et les artistes de l'après-guerre pour assimiler les horreurs de la Flandre dans la culture dominante étaient doubles. D'abord est venu cette recherche compréhensible, et dans une large mesure évasive, d'un « bon moment ». Dans son sillage, on s'est progressivement rendu compte que les événements de 1914-18 avaient été si traumatisants pour les gens qui y étaient impliqués qu'il était pratiquement impossible de les aborder de front.

Si rien d'autre, "Wasteland", l'exploration de W. Scott Poole de certaines des conséquences de la Grande Guerre pour l'art populaire, est pleinement adapté à l'impact psychologique dévastateur du conflit. Vingt mille soldats britanniques sont morts en moyenne le premier jour de la Somme, 20 000 autres combattants de toutes les nations sont morts chacun après quatre jours de guerre pour un bilan total de 10 millions. Et c'est ignorer les mutilés, les choqués et les dévastés, tous ces blessés ambulants qui, lorsqu'ils s'égarent dans la fiction des années 1920, sont immédiatement reconnaissables à leur détachement de la vie sociale qui suinte autour d'eux.

« La guerre a laissé son empreinte dans nos âmes », a déclaré l'écrivain français Pierre de Mazenod en 1922, « [avec] toutes ces visions d'horreur qu'elle a évoquées autour de nous. Mais dans la fiction de l'immédiat après-guerre, ces visions sont résolument à l'écart. Les personnages des romans anglais des années 1920 - "Sorrell and Son" de Warwick Deeping (1925), disons - rentrent de la guerre, ils parlent de la guerre, ils sont montrés traitant de certaines des conséquences émotionnelles de la guerre, mais ils sont rarement montrés en y combattant, il a fallu plus d'une décennie à Erich Maria Remarque pour produire ce qui est généralement considéré comme le premier roman exceptionnel sur la Grande Guerre, « Tous calmes sur le front occidental ».

Entre les mains tremblantes de M. Poole, l'auteur d'une biographie très appréciée de H.P. Lovecraft, toutes ces retombées psychologiques ont un seul point de mire. Freud, écrivant en 1915, avait déclaré qu'il était « évident que la guerre est vouée à balayer [...]. . . traitement conventionnel de la mort. "Wasteland" retrace certains des traitements non conventionnels qui l'ont suivi à l'écran et sur la page imprimée. L'horreur dans la fiction et le cinéma, affirme M. Poole, "a commencé sa danse macabre à la suite de la Grande Guerre". Cinéastes, écrivains et peintres « voulaient que leur public se retrouve face à la mort sous des formes nouvelles et inquiétantes qui se moquaient de la joie bourgeoise d'une grande partie de l'Europe d'avant-guerre ».

Une grande partie de ce qui suit est très convaincant. Certainement les films d'horreur de l'entre-deux-guerres que M. Poole extrait du coffre-fort pour notre inspection - "Nosferatu" (1922), "Le Cabinet du Dr Caligari" (1920), "Le Golem: Comment il est venu dans le monde" (1920 ), "Frankenstein" (1931) - n'auraient pas pu être créés de la même manière s'ils avaient été réalisés une ou deux décennies auparavant. Beaucoup de leurs sponsors avaient une expérience personnelle du conflit – le coproducteur de « Nosferatu », Albin Grau, avait combattu pour l'armée austro-hongroise en Serbie, le réalisateur de « Frankenstein », James Whale, était un vétéran des Flandres – et même Hollywood, plus féru de formes d'horreur plus « évasives », s'est retrouvée à la merci d'émigrés européens désireux de colporter leurs visions de ce que « Nosferatu » appelle « le pays des fantômes ».


Légendes d'Amérique

Californie! Avec sa longue et riche histoire, des Amérindiens aux explorateurs espagnols, en passant par la ruée vers l'or en Californie et les scandales d'Hollywood, le Golden State ne peut s'empêcher d'être hanté. Ici, vous trouverez des dizaines d'hôtels, d'auberges, de chambres d'hôtes et même des terrains de camping où vous pourrez dormir avec un fantôme !

Pour voir l'esprit de la ruée vers l'or en Californie, essayez le Fallon House Hotel à Columbia ou si vous recherchez un fantôme de célébrité, passez une nuit au Chateau Marmont ou au Hollywood Roosevelt Hotel. D'un autre côté, si vous recherchez des chiffres, essayez le Queen Mary à Long Beach, qui serait l'un des hôtels les plus hantés du pays.

Union Hotel à Benicia, Californie.

Union Hotel - Au cœur de la ville historique de Benicia, le gracieux 1882 Union Hotel rappelle le passé coloré de la Californie. À la fin des années 1800, une jeune femme se serait pendue dans l'une des chambres de cet hôtel historique. Aujourd'hui, cette malheureuse continuerait d'être vue dans une fenêtre qui donne sur la rue, et d'autres l'auraient entendue parler ou pleurer. Union Hotel, 401 First Street, PO Box 874, Benicia, Californie 94510, 707-746-0110.

Beverly Hills

Beverly Hills Hotel – Présidant majestueusement au-dessus de Sunset Boulevard, le Beverly Hills Hotel accueille des membres de la royauté, des légendes, des dirigeants mondiaux et des sommités dans ses hébergements luxueux depuis 1912. Ses bungalows seraient hantés par plusieurs fantômes, dont Rachmaninov et Harpo Marx. Beverly Hills Hotel, 9641 Sunset Boulevard, Beverly Hills, Californie 90210, 310-276-2251 ou 800-283-8885.

Fernwood Campground – Pendant de nombreuses années, cette zone a été considérée comme sacrée par les Indiens Esalen et est aujourd'hui un terrain de camping commercial. Selon des employés et des invités, le fantôme d'un Indien portant un masque de maïs a été aperçu entre 2h00 et 3h00 du matin près des cabanes. Terrain de camping Fernwood, 831-667-2422.

Brookdale Lodge, Brookdale, Californie

Brookdale Lodge - Assis sous les majestueux séquoias géants des montagnes de Santa Cruz, le Brookdale Lodge sert des clients depuis 1890. Au début des années 1920, la belle salle à manger avec le ruisseau naturel qui la traverse a été construite et une caractéristique de Ripley’s Believe It or Not a contribué à rendre le Brookdale Lodge mondialement connu. Dans les années 1940, le lodge est devenu le foyer d'un certain nombre de gangsters et d'autres personnages louches. A cette époque, un certain nombre de passages secrets et de pièces cachées ont été installés dans tout le lodge. C'est à cette époque que les corps enterrés sous le sol ont commencé à circuler et qu'une fillette de six ans s'est noyée dans le ruisseau de la salle à manger. Aujourd'hui, ce lodge historique est hanté par des dizaines de spectres du passé alors que la petite fille est vue courir dans le hall, des voix éthérées et de la musique sont entendues dans tout le lodge, les sons de convives fantomatiques dans une salle à manger autrement vide, une femme fantomatique vu marcher sur le ruisseau comme s'il était soutenu par un pont retiré il y a longtemps, et plus encore. Brookdale Lodge, 11570 Highway 9, P.O. Boîte 903, Brookdale, Californie 95007, 831-338-6433

La Playa Hotel – Souvent appelée la Grande Dame du Carmel, le bâtiment d'origine servait de maison à Christopher Jorgensen et à son épouse Angela Ghirardelli, héritière de la fortune du chocolat de San Francisco. Après que le couple eut quitté la région, celle-ci devint un hôtel et dans les années 1920, un deuxième bâtiment fut construit. Aujourd'hui, on dit qu'une femme hante l'hôtel, qui serait Angela Ghirardelli ou sa cousine qui s'est noyée à Carmel Bay. La Playa Hotel, PO Box 900, Camino Real at Eighth, Carmel, California 93921, 831-624-6476 ou 800-582-8900.

Île de Catalina

Banning House Lodge – Situé sur l'isthme de l'île de Catalina à Two Harbors, le lodge est perché au sommet d'une colline avec une vue imprenable sur Isthmus Cove et le port de Catalina. Le Banning House Lodge a été construit en 1910 comme résidence d'été des frères Banning. Il a depuis été rénové en un charmant lodge de 11 chambres. Une figure fantomatique surnommée la « Dame blanche » a souvent été aperçue ici. D'autres ont signalé des odeurs de tabac et de poisson qui proviendraient de l'esprit d'un vieux pêcheur. Près d'ici se trouve l'endroit où Natalie Woods s'est noyée et on dit également qu'elle est vue à proximité. Banning House Lodge, 1 Banning House Rd. (Tremont St.), Avalon, Californie 90704, 310-510-2800 ou 800-626-1496.

Fallon House Hotel and Theatre - Restant depuis l'époque de la ruée vers l'or en Californie, le Fallon Hotel a été construit par un tailleur de pierre irlandais en 1859. Le propriétaire d'origine, Owen Fallon a agrandi l'hôtel en 1863 en achetant un bâtiment adjacent et plus tard le Gunn Salon. Ces trois bâtiments sont devenus le Fallon's Hotel. Aujourd'hui, des visions de l'ère de la ruée vers l'or sont souvent vues dans ce bâtiment historique. Bien qu'il soit interdit de fumer, les clients peuvent souvent sentir l'odeur, ainsi que celle du whisky. Une apparition féminine est souvent vue dans la salle 9, et dans le théâtre, les lumières s'allument et s'éteignent apparemment d'elles-mêmes et des images d'ombre sont souvent repérées. Fallon House, 11175 Washington St, Columbia, Californie 95310, 209-532-1479 ou 800-532-1479.

Hôtel Del Coronado, San Diego, Californie par Carol Highsmith.

Hotel Del Coronado – S'élevant au bord de l'eau sur l'île de Coronado, cet hôtel historique a longtemps été visité par les riches et célèbres. Considéré comme l'une des plus belles stations balnéaires d'Amérique, le Del, comme l'hôtel est connu par les habitants, a été construit en 1888, par Elisha Babcok et HL Story, qui rêvaient de construire une station balnéaire qui ferait parler le monde occidental. " Le grand complexe de 399 chambres a coûté plus d'un million de dollars à construire, une somme faramineuse à l'époque. L'un des invités fantomatiques les plus souvent vus de Del est une femme nommée Kate Morgan qui se serait suicidée sur la plage en 1892. Mme Morgan a souvent été aperçue dans la pièce où elle a séjourné - 3327, et sur le terrain du complexe. Dans une autre pièce, #3519, une femme de chambre se serait pendue ici et cette pièce serait également hantée. D'autres phénomènes étranges incluent des objets jetés dans les chambres d'hôtes pendant que les gens dorment, des bruits de pas désincarnés et de mystérieux changements de température. L'hôtel Del Coronado, 1500 Orange Avenue, Coronado, Californie 92118, 619-435-6611 ou 800-HOTELDEL.

Hôtel Amargosa, Death Valley Junction, Californie par Kathy Weiser-Alexander

Amargosa Opera House and Hotel – En 1923, la Pacific Coast Borax Company a construit une “ville d'entreprise" composée d'un complexe en forme de U de bâtiments de style colonial espagnol. Aujourd'hui, il ne reste plus grand chose de Death Valley Junction que des bâtiments vides et l'historique opéra et hôtel Amargosa. Aujourd'hui, on dit qu'il est hanté par un certain nombre d'esprits qui y ont élu domicile à l'époque de l'extraction du borax. On dit que ces esprits surnaturels incluent un enfant en pleurs qui s'est noyé dans une baignoire, un esprit malveillant qui a été pendu dans une pièce, la présence d'un chat fantomatique et d'autres. Amargosa Opera House and Hotel, Highway 127, PO Box 8, Death Valley, Californie 92328, 760-852-4441.

Furnace Creek Inn & Ranch Resort – Assis sur les salines scintillantes du parc national de Death Valley se trouve cette oasis dans le désert. L'auberge de style mission avec ses épais murs d'adobe, ouverte en 1927, et non seulement continue de conserver son atmosphère vintage, mais aussi un fantôme de l'ère vintage. Ce fantôme sympathique serait celui du chef James Marquez, qui travailla à l'hôtel de 1959 à 1973. Contraint d'arrêter pour cause de maladie, il mourut trois ans plus tard. Mais, le chef Marquez aimait manifestement tellement son travail qu'il continue d'errer dans sa cuisine et sa salle à manger, ouvrant et fermant mystérieusement les portes, réorganisant l'équipement et les outils et faisant toutes sortes de bruits étranges au milieu de la nuit. Furnace Creek Inn Parc national de la Vallée de la mort, autoroute. 190, PO Box 1, Death Valley, Californie 92328, 760-786-2345, 800-236-7916

Dorrington Hotel – Cet hôtel historique, construit en 1852 par John et Rebecca Gardner, était autrefois une étape sur la Big Trees Carson Valley Road. Servant à l'origine de dépôt et de station estivale pour les éleveurs, l'hôtel a été entièrement restauré aujourd'hui. Mme Gardner continuerait de fréquenter l'hôtel, traversant la salle à manger et faisant sonner le détecteur de mouvement. Un an, elle aurait abattu tous les faux sapins de Noël de l'hôtel tous les soirs pendant la période des fêtes. À une autre occasion, elle aurait prévenu le propriétaire d'une fuite de gaz dans la cuisine. Avec Mme Gardener, plusieurs enfants fantomatiques se cacheraient dans l'hôtel historique. Dorrington Hotel, 3431 Highway 4, P. O. Box 4307, Dorrington, Californie 95223, 209-795-5800 ou 866-995-5800

Downieville

Durgan Flat Inn (anciennement Downieville River Inn) - L'auberge est entourée par la forêt nationale de Tahoe et nichée dans la ville historique de la ruée vers l'or de Downieville. Cette charmante station balnéaire abriterait également un ancien pensionnaire. Dans la salle 1, on sait que les robinets d'eau s'allument d'eux-mêmes, et on dit même que cet esprit fantomatique monte parfois au lit avec des invités débutants. Durgan Flat Inn, 121 River Street Downieville, Californie 95936, 530-289-3308 ou 800-696-3308.

Glass Beach Inn - Construit comme une maison privée dans les années 1920, le bâtiment a été entièrement rénové en 1980 en tant que maison d'hôtes qui propose aujourd'hui neuf chambres de style distinctif. Cependant, à l'intérieur de l'auberge se trouve une chaise qui n'est évidemment pas si bonne pour les clients. Selon le conte, beaucoup de ceux qui y sont assis meurent mystérieusement par la suite. Glass Beach Inn, 726 N. Main Street, Fort Bragg, Californie 95437, 707-964-6774.

The Grey Whale Inn – Ce bâtiment de 1915 servait autrefois d'hôpital Redwood à Fort Bragg. Cependant, depuis 1978, il propose un hébergement en auberge de pain et petit-déjeuner. L'auberge serait hantée par une femme qui erre dans les jardins, ainsi qu'un homme qui a souvent été vu en train de regarder par les fenêtres. Grey Whale Inn, 615 North Main St. Fort Bragg, Californie 95437, 800-382-7244 ou 707-964-0640.

The Lodge at Noyo River - Au sommet de la falaise au-dessus du port de Noyo, cette maison historique, convertie en chambre d'hôtes, offre une vue imprenable sur la rivière, le port et l'océan Pacifique au-delà depuis les années 1860. Aujourd'hui, on dit qu'il est hanté par un malheureux couple en lune de miel qui a perdu la vie dans un accident de voiture près de l'hôtel. Immédiatement après l'accident, le marié aurait été entendu crier à l'aide juste à l'extérieur de la loge, une image qui continue de se répéter aujourd'hui. Sa fiancée, toute de rouge vêtue, ferait les cent pas dans la loge. D'autres événements étranges se produisent également, notamment des sons de voix fantomatiques et de rires, ainsi que des lumières qui s'allument et s'éteignent mystérieusement d'elles-mêmes. Lodge at Noyo River, 500 Casa Del Noyo Drive, Fort Bragg, Californie 95437, 800-628-1126.

Lord Bradley’s Bed & Breakfast Inn - Ce charmant B&B de style victorien est situé au cœur de la ville historique de Mission San Jose, en Californie. Des pas lourds et des bruits étranges ont été entendus ici pendant la nuit et les apparitions d'autres personnages de l'époque ont été vues portant des vêtements de style victorien. 43344 Mission Boulevard, Fremont, Californie 94539, 510-490-0520

Vallée de l'herbe

The Holbrooke Hotel - Fondé en 1851 pour répondre aux besoins des pionniers de la ruée vers l'or, cet hôtel historique a accueilli des dignitaires tels que les présidents Ulysses S. Grant, Benjamin Harrison, James A. Garfield et Grover Cleveland, ainsi que d'autres invités célèbres , dont Mark Twain et le tristement célèbre hors-la-loi Black Bart. Aujourd'hui, on dit que l'hôtel historique abrite un certain nombre d'anciens clients. Dans le hall de réception, ils auraient été connus pour traîner des chaises sur le sol, allumer et éteindre les lumières. Les invités et le personnel ont souvent entendu des voix dans le hall quand il n'y avait personne. Holbrooke Hotel, 212 W. Main Street, Grass Valley, Californie, 95945, 530-273-1353 ou 800-933-7077.

The Groveland Hotel – Cet hôtel en pisé de 1949 était connu sous le nom de « la meilleure maison sur la colline » au plus fort de la ruée vers l'or. Entièrement restauré pour conserver son caractère du XIXe siècle, l'hôtel s'adresse non seulement aux voyageurs d'aujourd'hui, mais aussi à un fantôme résident. Lyle, comme on l'appelle, était un mineur qui est mort mystérieusement dans son sommeil il y a longtemps et n'est manifestement jamais parti. Esprit amical, Lyle a été vu dans tout l'hôtel et aime faire des farces espiègles aux clients de l'hôtel, notamment en ouvrant et en éteignant l'eau, en surveillant les clients pendant qu'ils s'endorment, en allumant et en éteignant les lumières et en s'ouvrant poliment le four quand le pain est cuit. The Groveland Hotel, 18767 Main Street, Groveland, Californie 95321, 800-273-3314 209-962-4000

Madrona Manor – Le manoir a été construit en 1880 par le riche homme d'affaires John Paxton. La maison de 17 pièces appelée Madrona Knoll Rancho à l'époque était le plus grand lieu de spectacle de la région. La propriété est restée une résidence privée jusqu'en 1981, date à laquelle elle a été rénovée en une auberge de campagne romantique et un restaurant. L'auberge, désormais inscrite au registre national des lieux historiques, serait hantée par le fantôme d'une jeune fille dans la chambre 101, ainsi que par un esprit nommé Elsie qu'il est connu pour se cacher dans la salle à manger. Madrona Manor, 1001 Westside Road, Healdsburg, Californie 95448, 707-433-4231 ou 800-258-4003.

Salutations d'Hollywood, Californie

"On m'a demandé si je reçois jamais les DT, je ne sais pas, c'est difficile de dire où se termine Hollywood et où commencent les DT." — Champs WC

Chateau Marmont - Construit en 1929, cet hôtel a accueilli de nombreuses célébrités au fil des ans, dont John Lennon, Clark Gable, Marilyn Monroe, Jean Harlow, Dustin Hoffman, Greta Garbo et des dizaines d'autres qui recherchent un peu d'intimité. Le majestueux hôtel aux allures de château s'élève au-dessus du Sunset Strip est également un lieu de nombreuses histoires, certaines bonnes et d'autres moins bonnes. Des stars d'Hollywood sont venues à l'hôtel pour avoir des aventures par dizaines, c'est là que John Belushi est décédé d'une overdose, et des dizaines d'accords de show-biz ont été conclus et rompus. On dit aussi qu'il est hanté par un certain nombre d'esprits fantomatiques. On a même été connu pour grimper dans les lits des invités. Cependant, sachez que le Marmont continue de protéger l'intimité de ses hôtes et si vous ne louez pas une de ses chambres très chères, vous n'aurez pas le droit de flâner ici. Hôtel Marmont, 8221 Sunset Boulevard Hollywood, Californie. 90046, 323-656-1010.

Hollywood Roosevelt Hotel – Au début de l'âge d'or d'Hollywood, alors que les images muettes étaient remplacées par des « talkies », l'hôtel Roosevelt a été conçu et construit sur de vastes champs de fraises comme une référence en matière de glamour et d'élégance. Nommé en l'honneur du président Theodore Roosevelt, l'hôtel a ouvert ses portes sur Hollywood Boulevard le 15 mai 1927, après avoir été construit au coût alors faramineux de 2,5 millions de dollars. Les stars de cinéma les plus prestigieuses de l'époque, Douglas Fairbanks et Mary Pickford ont contribué à donner vie à l'hôtel et l'inauguration a accueilli les plus grandes célébrités de l'époque comme Gloria Swanson, Greta Garbo, Will Rogers et Clara Bow, entre autres. Il est rapidement devenu l'épicentre d'Hollywood, la capitale mondiale du divertissement. En 1929, la première cérémonie des Oscars eut lieu dans la Blossom Room de l'hôtel. Aujourd'hui, on dit qu'il est hanté par des gens comme Montgomery Clift qui continue de jouer du clairon dans la chambre 928 et Marilyn Monroe dont l'image a été vue depuis un miroir du hall. Hôtel Hollywood Roosevelt, 7000 Hollywood Boulevard, Los Angeles, Californie 90028, 800-950-7667.

Knickerbocker Hotel – Construit en 1925, le bâtiment a ouvert ses portes en tant qu'appartement de luxe avant de devenir plus tard un hôtel. Cet hôtel hollywoodien, comme beaucoup d'autres, accueillait des centaines de célébrités et, si les murs pouvaient parler, raconterait une foule d'histoires scandaleuses. Aujourd'hui, plusieurs fantômes ont été aperçus dans l'ancien hôtel, dont Valentino et Marilyn Monroe. 1714, avenue Ivar, Hollywood, Californie. 323-962-8898.

Arbre de Josué

Joshua Tree Inn - Construit en 1950, cette auberge de style Hacienda dans le désert de Mojave est située à seulement huit kilomètres du parc national de Joshua Tree. Bien que paisiblement élégant aujourd'hui, il avait un côté plus sombre une nuit de 1973 lorsque Gram Parsons est décédé dans la chambre numéro 8 d'une overdose de drogue et d'alcool à l'auberge. Gram, appelé par certains comme le « saint patron du country alternatif », est considéré comme la première star du country-rock au monde et le premier chanteur country aux cheveux longs à s'être jamais montré au Grand Old Opry. Aujourd'hui, on dit que son esprit hante l'hôtel, en particulier la pièce dans laquelle il est mort. Ici, d'étranges ombres sont vues et des objets tremblent et bougent d'eux-mêmes. Joshua Tree Inn, 61259 Twenty-nine Palms Highway, P.O. Boîte 1966 Joshua Tree, Californie 92252, 760 366-1188.

Julian Hotel – Cet hôtel historique a commencé comme un restaurant lorsque des esclaves affranchis, Albert et Margaret Robinson, ont ouvert un restaurant au début des années 1880. Au fur et à mesure que leur réputation grandissait, ils ont commencé la construction de l'hôtel en 1897. L'hôtel Julian est le plus ancien hôtel en activité en Californie du Sud. De toute évidence, ses propriétaires d'origine sont réticents à partir, car Albert, avec une pipe dans la bouche, a été vu dans des miroirs. Dans les chambres à l'étage, les napperons et les meubles en dentelle sont souvent réarrangés. Julian Hotel, 2032 Main St, Julian, Californie 92036, 760)-765-0201

Débarquement des chevaliers

Snowball Mansion Inn - Situé sur la rivière Sacramento, le Snowball Mansion, construit en 1872, comprend 7 1/2 acres de jardins avec un lac privé pour le plaisir des clients. Le manoir serait hanté par Lucy Snowball qui erre dans les couloirs. Snowball Mansion Inn, 42485 Front Street, Knights Landing, Californie 95645, 530-735-122

The Grande Colonial Hotel - Connu sous le nom de " Joyau du Pacifique ", l'hôtel propose un style européen classique dans le cadre intime d'un hôtel de charme. Offrant une vue imprenable sur la spectaculaire côte californienne, l'hôtel est idéalement situé à seulement un pâté de maisons des plages de sable blanc à couper le souffle et à quelques pas des boutiques élégantes et des musées et galeries de classe mondiale réputés dans la région. Près d'une salle de réunion appelée Sun Room, des pas lourds se font souvent entendre dans un escalier. On dirait que plusieurs hommes montent et descendent les escaliers et se termine par des portes qui claquent. Il y a une soixantaine d'années, cette salle était utilisée comme caserne temporaire pour les militaires célibataires pendant la Seconde Guerre mondiale. The Grande Colonial Hotel, 910 Prospect Street La Jolla, Californie 92037 888.530.5766.

Pointe de flèche du lac

Bugsy Siegel, gangster américain

Bracken Fern Manor - L'idée originale du gangster de Chicago, Bugsy Siegel, cette auberge de style alpin a été ouverte sous le nom de Club Arrowhead en 1929. Le club ultramoderne s'adressait aux riches et célèbres d'Hollywood, proposant des jeux d'argent, des boissons alcoolisées illégales et de la prostitution. Il offrait également des équipements juridiques tels qu'une piscine de taille olympique, des pistes de ski, des courts de tennis, des bains publics, etc. Le complexe a eu un tel succès que Bugsy a rapidement réussi à convaincre les patrons de Chicago de payer l'argent pour un autre petit lieu de jeu au milieu de nulle part - Las Vegas. Le bordel, connu sous le nom de « The Crib », a continué ses activités tout au long de la Seconde Guerre mondiale et les opérations de jeu ont été maintenues dans le bar clandestin jusqu'en 1955. Désormais un monument historique certifié dans l'État de Californie, Bracken Fern serait également hanté par un ancienne prostituée nommée Violet. La prostituée s'est suicidée après que la foule ait tué son amant et son parfum parfumé à la violette peut encore être senti flotter dans les couloirs. Un autre fantôme de petit garçon a également été aperçu dans cette auberge historique. Considéré comme le fils d'une ancienne prostituée, il a été piétiné par un attelage de chevaux. Aujourd'hui, ses petits pas sont souvent vus dans la neige. Bracken Fern Manor, 815 Arrowhead Villas Road, P.O. Box 1006, Lake Arrowhead, Californie 92352, 909-337-8557 ou 888-244-5612

Les ponts du Queen Mary arborent toujours leur parquet d'origine de Kathy Weiser-Alexander.

Queen Mary – Considéré comme le paquebot le plus luxueux à avoir jamais navigué sur l'Atlantique, le Queen Mary a mis les voiles pour la première fois en 1936, transportant 3 000 passagers et membres d'équipage.Après avoir effectué plus de 1 000 voyages à travers l'océan, le Queen Mary a été amarré de façon permanente à Long Beach en 1967. Aujourd'hui, il sert à la fois d'hôtel de luxe et de musée et est la source constante d'histoires d'activités paranormales. Considéré comme l'un des hôtels les plus hantés du pays, ce navire historique a un certain nombre d'esprits cachés sur ses ponts. La piscine serait hantée par deux femmes qui s'y sont noyées, le fantôme d'une jeune femme vêtue d'une robe blanche a été aperçu dans le salon de la reine, des enfants ont été entendus jouer dans la salle de stockage avancée et un monsieur des années 1930 a été connu pour errer parmi les suites de première classe. Ces histoires et bien d'autres se trouvent dans cet hôtel flottant hanté. Queen Mary, 1126 Queens Highway, P.O. Box 1100, Long Beach, Californie 90802, 800-437-2934 ou 562-435-3511.

Figueroa Hotel - Cette ancienne résidence YWCA de 1925 a été transformée aujourd'hui en l'un des meilleurs hôtels économiques du centre-ville de Los Angeles. Bien qu'il ne semble pas y avoir d'esprit spécifiquement identifié, un certain nombre de choses étranges se produiraient ici. On dit que des sons étranges émanent des couloirs et des chambres, que les téléviseurs s'allument d'eux-mêmes la nuit et ne s'éteignent pas, et que l'ascenseur semble se déplacer de lui-même, s'arrêtant à certains étages, puis s'ouvrant pour n'y montrer personne. L'hôtel a commencé à subir des rénovations en novembre 2015, avec une réouverture prévue en 2016. Les responsables de l'hôtel disent qu'il sera transformé en sa splendeur coloniale espagnole des années 1920. Hôtel Figueroa, 39 S Figueroa St, Los Angeles, Californie.

Alexandria Hotel – Ouvert en 1906, il est rapidement devenu un lieu de rencontre naturel pour l'industrie cinématographique en plein essor. À son apogée, il a accueilli des personnes comme Winston Churchill, le roi Édouard VIII, les présidents Taft, Wilson et Theodore Roosevelt, ainsi que des dizaines de célébrités. Aujourd'hui, il est hanté par une inconnue « dame en noir » qui a été aperçue à plusieurs reprises. Certains pensent qu'elle était une ancienne résidente qui a été frappée par le chagrin et est décédée d'un cœur brisé. Hôtel Alexandria, 501 S. Spring St., Los Angeles, Californie 90013

Mendocino Hotel and Garden Suites – Merveilleusement restauré à l'époque où Mendocino était un port forestier en plein essor, l'hôtel est situé au cœur du village historique de Mendocino. Surplombant les promontoires de Mendocino et l'océan Pacifique, cet hôtel historique a ouvert ses portes en 1878 sous le nom de Temperance House. Pendant un temps, c'était un sanctuaire pour ceux qui voulaient échapper aux excès des nombreux salons d'une ville forestière animée. Cependant, ce bâtiment aussi a succombé au passé grivois de Mendocino lorsqu'il est devenu un bordel pendant un certain temps. Aujourd'hui, on dit que l'hôtel est hanté par une femme victorienne qui hante le restaurant, apparaît dans les miroirs, est connue pour visiter les chambres et aime jouer des tours au personnel de l'hôtel. Mendocino Hotel, 45080 Main Street, Mendocino, Californie, 95460, 707-937-0511 ou 800-548-0513.

Colline de Mokelumne

Hôtel Léger – Situé au coin des rues Main et Lafayette, il existe une sorte d'« hôtel » ici depuis 1851. George Leger (prononcé « hôtel sous tente qui accueillait les nombreux prospecteurs de la ruée vers l'or de Moke Hill. Plus tard, Léger a construit un « vrai » bâtiment. L'hôtel actuel est en fait composé de trois bâtiments historiques distincts. En 1879, Legler a été tué par balle dans une dispute de jeu et on dit aujourd'hui qu'il continue de hanter son ancien hôtel. Et il n'est pas le seul ! D'autres incluent une dame en blanc qui a été vue dans la chambre 2 et un jeune garçon dans la chambre 3. Hotel Leger, 8304 Main Street, Mokelumne Hill, Californie 95245, 209-286-1401.

Murphys Historic Hotel & Lodge - Ouvert en 1856, l'hôtel a d'abord servi d'escale pour la route Matteson's Stage de Milton aux grands arbres de Calaveras. Près de 150 ans après son ouverture, le Murphys Hotel accueille toujours des voyageurs visitant la région centrale de Mother Lode. Évidemment, il y a aussi un visiteur plus âgé qui réside également dans cet hôtel historique. Les clients disent ressentir une présence immédiatement lorsqu'ils entrent et se sentent comme s'ils étaient observés. Apparemment, un comptable aurait été abattu à l'hôtel il y a longtemps et son corps jeté par-dessus le balcon. On dit qu'il erre au deuxième étage aujourd'hui. Murphys Hotel, 457 Main Street, Murphys, Californie 95247, 209-728-3444 ou 800-532-7684457

Napa River Inn - Construit en 1886, ce bâtiment a d'abord servi d'entrepôt et de magasin d'alimentation. Mais aujourd'hui, le bâtiment sert d'hôtel de charme haut de gamme niché au cœur de la Napa Valley. Le fils du propriétaire d'origine du bâtiment, le capitaine Albert Hatt, s'est pendu en 1912 dans l'hôtel et continuerait de hanter la zone maintenant occupée par Sweetie Pies Bakery. Une femme en robe blanche, que certains pensent être la femme du capitaine Hatt, est également fréquemment vue dans l'hôtel. Des pas éthérés du couple ont été entendus dans les couloirs et les portes se sont ouvertes et se sont refermées d'elles-mêmes. The Napa River Inn, 500 Main Street, Napa, Californie 94559, 707-251-8500

Ville du Nevada

Red Castle Inn – Construit en 1860, ce grand manoir en briques de quatre étages situé au sommet de Prospect Hill, surplombe la ville historique du Nevada. L'un des rares sites d'hébergement historiques restants de l'ère de la ruée vers l'or en Californie, le Red Castle Inn offre aux voyageurs un aperçu de la vie il y a plus de cent ans. Le manoir gothique abrite également une dame fantomatique en gris. Pensé pour avoir été la gouvernante de la famille du constructeur d'origine, le fantôme est si réel que les invités pensent qu'elle est en vie jusqu'à ce qu'elle franchisse une porte. The Red Castle Inn Historic Lodgings, 109 Prospect Street, Nevada City, CA 95959, 530-265-5135 ou 800-761-4766.

Hôtel national, Nevada City, Californie.

The National Hotel – Un monument historique enregistré, le National Hotel est le plus ancien hôtel en activité à l'ouest des Rocheuses. En 1856, lorsque l'hôtel accueillait les mineurs, il servait également d'arrêt de diligence et de centre télégraphique, postal et express. Ressemblant à ce qu'il était à l'époque, un certain nombre de fantômes d'autres époques continueraient d'occuper son espace, car des choses étranges se produisent continuellement. Le personnel et les visiteurs racontent des histoires de lumières vacillantes, d'étranges points froids dans des pièces autrement chaudes et de sensations étranges. The National Hotel, 211 Broad St., Nevada City, Californie 95959, 530-265-4551.

Sierra Sky Ranch Resort - Niché au milieu de chênes et de pins imposants, le Sierra Ranch a commencé comme le premier ranch de bétail en activité dans la région en 1875. Lancé par un homme nommé Caster, il a continué à accumuler ses terres et ses terres au point que en 1898, c'était le plus grand ranch de bétail de Californie. Cependant, vers les années 1930, le ranch avait été vendu et il est devenu un sanatorium pour la tuberculose et pendant la Seconde Guerre mondiale, l'armée a acheté la propriété et l'a créée pour les soldats blessés et malades. Aujourd'hui, il sert de ranch invité aux nombreux visiteurs du parc national de Yosemite et de la région du nord de la Californie. Il serait également hanté par quatre esprits différents, dont un vieux cow-boy qui s'est suicidé au ranch, deux enfants décédés au sanatorium de la tuberculose et une infirmière. De nombreux événements étranges ont été signalés ici, tels que l'odeur d'un parfum vintage, un piano qui joue tout seul, des nuages ​​brumeux qui flottent dans l'air, etc. Sky Ranch, 50552 Road 632, Oakhurst, Californie 93644, 559 683-8040

Ojai Valley Inn and Spa - Construit en 1923, cette retraite coloniale espagnole a été appréciée par des centaines de voyageurs, dont un certain nombre de célébrités telles que Clark Gable, Walt Disney et Judy Garland. Un point de repère sur la côte centrale de Californie, l'auberge est membre de Historic Hotels of America. Une partie de son histoire resterait dans la salle 5, où une mauvaise odeur est connue pour s'attarder et où de mystérieux bruits de claquement proviennent du placard. Ojai Valley Inn & Spa, 905 Country Club Rd., Ojai, Californie 93023, 805-646-5511 ou 800-422-6524

Palm Springs

Korakia Pensione - Nichée au cœur du désert du sud de la Californie, au pied des montagnes de San Jacinto, cette auberge de style marocain a été construite en 1924. L'auberge du petit-déjeuner se compose aujourd'hui de deux villas de renommée historique. Apparemment, il est hanté par la femme d'un ancien propriétaire qui a été vu marchant le long de la route le jour de l'anniversaire de sa mort. D'autres événements étranges incluent des frissons lors de journées extrêmement chaudes et des vêtements qui ont été réarrangés pendant que les invités ne quittent pas leur chambre. Korakia Pencione, 257 S. Patencio Road, Palm Springs, Californie 92262, 760-864-6411.

Placerville, Californie aujourd'hui

Placerville

Cary House Hotel – Connu sous le nom de « le joyau de Placerville », le Cary House Hotel accueille ses clients depuis 1857, alors qu'il était connu comme le meilleur hôtel du pays de l'or. Aujourd'hui, il perpétue la tradition de l'hospitalité et du service d'antan. On dit aussi que c'est l'un des sites les plus hantés de la ville. L'un des fantômes serait un homme nommé Stan, un ancien employé de bureau de Cary House qui a été poignardé à mort alors qu'il aurait fait une passe à la mauvaise personne. Aujourd'hui, ces fantômes espiègles aimeraient pincer les fesses des gens. On dit que la salle 212 abrite l'esprit d'un vieil opérateur de chevaux et de chariots décédés dans la salle. Pendant que vous y êtes, méfiez-vous de l'ancien ascenseur, car il est connu pour faire des voyages sans pilote dans le bâtiment de quatre étages. Hôtel Cary House, 300 Main Street, Placerville, Californie 95667, 530-622-4271.

Mission Inn - Occupant tout un pâté de maisons au cœur du centre-ville de Riverside, l'Historic Mission Inn a commencé comme une modeste pension de famille en adobe de 12 chambres construite en 1876 par Christopher Miller. En 1880, le fils de Miller, Frank, a acheté le bâtiment et la propriété environnante et a commencé à l'agrandir. Au cours des décennies suivantes, l'hôtel a été agrandi avec des cours, une chapelle et des ailes supplémentaires. Aujourd'hui, l'auberge historique serait hantée par la famille Miller d'origine. Les invités ont décrit de beaux chants provenant de pièces vides, des rapports de grandes lumières bleues flottant dans les airs, touchés et poussés par des mains fantomatiques, de nombreux récits de mauvais fonctionnement de l'équipement, et plus encore. Des apparitions ont été vues dans les couloirs, flottant près du plafond de la salle à manger et près du bâtiment de stockage derrière l'hôtel. Mission Inn, 3649 Mission Inn Avenue, Riverside, Californie 92501, 951-784-0300 ou 800-843-7755.

Paso Robles Inn, Robles, Californie

Paso Robles Inn – Au cours du XIXe siècle, la région de Paso Robles, connue pour ses sources thermales minérales, est devenue une étape populaire pour les voyageurs le long du sentier Camino Real. En 1889, le Paso Robles Inn a été construit pour accueillir les nombreuses personnes de passage. Entièrement restaurée à son ancienne gloire, l'auberge continue de perpétuer la tradition centenaire de servir les voyageurs avec 30 de ses 100 chambres équipées de spas de source chaude. Mystérieusement, le téléphone de la réception recevait régulièrement des appels mystérieux d'une chambre vide 1007. À une occasion, le téléphone a même appelé le 911. Le personnel pense que ces appels téléphoniques proviennent d'un ancien employé de nuit des années 1940 qui a découvert un incendie dans l'hôtel. Il est rapidement intervenu, a sonné l'alarme et a aidé à faire évacuer l'hôtel. Cependant, dans le processus, Emsley est décédé d'une crise cardiaque. Paso Robles Inn, 1103 Spring Street, Paso Robles, Californie 93446, 805-238-2660 ou 800-676-1713

Horton Grand Hotel – Au cœur du quartier Gaslamp de San Diego, l'Horton Grand Hotel est une restauration de deux hôtels séparés ouverts en 1886 – le Grand Horton Hotel et le Brooklyn Kahle Saddlery Hotel. Les deux hôtels se trouvaient autrefois dans le tristement célèbre quartier rouge de San Diego. On dit maintenant que l'hôtel est hanté par un joueur du XIXe siècle du nom de Roger A. Whittaker. Lorsqu'il a été surpris en train de tricher aux cartes, il s'est enfui du jeu en se cachant dans une armoire de la chambre 309. Cependant, il a été rapidement retrouvé et abattu par les autres joueurs. Aujourd'hui, on dit que son esprit agité se cache toujours dans la chambre 309 et le long de l'escalier menant à la chambre. Les clients ont rencontré des mains inconnues secouant le lit, des lumières qui s'allument et s'éteignent toutes seules, des portes qui s'ouvrent et se ferment mystérieusement et le son des cartes mélangées et distribuées. Horton Grand Hotel, 311 Island Ave., San Diego, Californie 92101, 619-544-1886 ou 800-542-1886.

Terrain de camping du lac Morena - Situé à 63 miles à l'est de San Diego sur le versant est éloigné des montagnes Laguna, le lac Morena est entouré de milliers d'hectares de collines couvertes de chaparral, d'énormes vieux chênes et de grandes formations rocheuses. Dans les limites reculées de ce parc, au moins un terrain de camping serait hanté. En face du camping près de rochers qui se trouvent sous un bosquet d'arbres boisés, l'apparition d'une jeune femme fantomatique vêtue d'une longue robe blanche a été vue à plusieurs reprises. Parfois, elle a été vue en train de faire les cent pas avant de disparaître, d'autres fois, on dit qu'elle se contente de vous regarder avant de disparaître. On l'a également entendu rire et chanter au loin. D'autres campeurs ont également entendu des pas lourds autour de leurs tentes qui ne s'effacent pas comme si quelqu'un s'éloignait mais semblent simplement se soulever et disparaître. Itinéraire pour Lake Moreno County Park : depuis San Diego, prenez la I-8 est jusqu'à Buckman Springs Road et tournez à droite sur 6,4 km jusqu'à Oak Drive, puis à l'ouest sur 5 km jusqu'à Lake Morena Dr. et l'entrée du parc.

U.S Grant Hotel – En 1910, cet hôtel de luxe a ouvert ses portes après avoir coûté près de deux millions de dollars à construire. Entièrement rénové aujourd'hui, il abriterait un fantôme qui arpente les couloirs. À d'autres moments, cet esprit est connu pour entrer dans la chambre d'amis, faisant toutes sortes de bruits étranges. Hôtel Grant des États-Unis, 326 Broadway, San Diego, Californie 92101, 619-232-3121

Queen Anne Hotel - Ouvert en 1890 en tant que Miss Mary Lake's School For Young Ladies, l'école s'adressait aux jeunes femmes riches de San Francisco. Cependant, l'école n'a pas duré longtemps et a fermé vers 1896. Au fil des décennies, le bâtiment a changé de mains à plusieurs reprises jusqu'en 1980, date à laquelle il a été rénové et rouvert sous le nom d'hôtel Queen Anne. Apparemment, Mary Lake hésite à quitter l'hôtel et se cache au quatrième étage. Le plus souvent, elle est considérée comme une silhouette brumeuse, mais elle est également connue pour déballer les bagages des visiteurs, replacer les oreillers tombés sur le lit et parfois même mettre les invités au lit. Queen Anne Hotel, 1590 Sutter Street à Octavia, San Francisco, Californie 94109, 415-441-2828 ou 800-227-3970.

San Remo Hotel – Juste après que l'incendie de San Francisco ait détruit la majeure partie de la ville, le San Remo a été construit en 1906. Appelé à l'origine le New California Hotel, ses petites chambres et ses prix abordables ont attiré de nombreux immigrants, marins et artistes sans le sou. En 1922, l'hôtel a été rebaptisé San Remo où des dîners complets ont commencé à être servis et de l'alcool a été servi dans des tasses à café pendant la Prohibition. Aujourd'hui, l'hôtel a été rénové avec des équipements modernes mais continue de conserver une atmosphère d'une époque antérieure. On dit également qu'il abrite quelques fantômes résidents. Apparemment, l'hôtel appartenait autrefois à une Madame et était géré comme une maison close. On dit que cette mystérieuse « dame peinte » hante la chambre 33, frappe à la porte, mais disparaît lorsque quelqu'un répond. Une petite fille a également été espionnée errant dans les couloirs et essayant d'entrer dans la salle 42. Hôtel San Remo, 2237 Mason Street, San Francisco, Californie 94133, 415-776-8688 ou 800-352-REMO

Sainte Marie

The Santa Maria Inn – Un monument de la côte centrale depuis 1917, l'Historic Santa Maria Inn allie le style d'une ancienne auberge de campagne anglaise, l'élégance d'une époque révolue et la gracieuse hospitalité de la vallée de Santa Maria. Accueillant des centaines de visiteurs au fil des décennies, certains d'entre eux semblent choisir de séjourner dans cette auberge historique. Les histoires de fantômes abondent ici d'empreintes de pas mystérieuses, d'un piano qui joue tout seul et de musique provenant de haut-parleurs déconnectés. Une légende raconte qu'un capitaine de navire et sa maîtresse ont séjourné à l'hôtel il y a longtemps. Assassiné par sa maîtresse, le capitaine continue de se présenter à l'hôtel. L'auberge serait également visitée par Rudolph Valentino, qui aime frapper à la porte de la chambre 210. Dans cette chambre, une présence invisible est également connue pour s'allonger sur le lit. The Santa Maria Inn, 801 South Broadway, Santa Maria, Californie 93454, 805-928-7777 ou 800-462-4276.

L'hôtel Georgian à Santa Monica, Californie

Georgian Hotel – Construit en 1933 et nommé à l'origine The Lady Windemere, cet hôtel historique a été conçu pour être un refuge intime, destiné à la haute société de Los Angeles. Dans le restaurant Speakeasy de l'hôtel, le personnel et les clients ont signalé un certain nombre de phénomènes étranges au fil des ans. À de nombreuses reprises, lorsque le restaurant est complètement vide, les employés ont entendu des soupirs bruyants, des halètements et ont été surpris par une voix désincarnée qui les a accueillis avec « Bonjour ». À d'autres moments, des bruits de pas se font entendre dans tout le restaurant quand personne n'est là et qu'un certain nombre d'apparitions transparentes ont été observées. Georgian Hotel, 1415 Ocean Avenue, Santa Monica, Californie 90401, 310-395-9945 ou 800-538-8147.

Sainte-Paule

The Glenn Tavern Inn - Construit en 1911 à l'époque des grands hôtels, cet hôtel de trois étages de style Tudor est maintenant inscrit au registre national des lieux historiques. Presque dès le début, des rumeurs de fantômes ont circulé parmi le personnel et les clients de l'hôtel. La chambre 307 héberge apparemment un fantôme appelé « “Calvin », qui apparaît avec des cheveux longs et une barbe. Calvin a même été filmé. Dans la salle 104, les invités ont entendu la voix d'une femme prononçant un discours, suivie du son d'un toast au champagne. D'autres rapportent qu'un enfant a été vu en train de jouer au deuxième étage et dans le hall. Une apparition a été connue pour regarder par la fenêtre de la salle 23. D'autres événements étranges se sont produits, notamment une cuillère volant d'elle-même à travers la salle à manger, des chaises se déplaçant d'elles-mêmes dans le restaurant et des récits d'une apparition d'ombre planant au-dessus des invités. The Glenn Tavern Inn, 134 N. Mill Street, Santa Paula, Californie 93060 805-933-5550

Scotia Inn - Cette auberge historique, nichée au cœur des séquoias, propose non seulement un hébergement de qualité, mais est hantée par plusieurs fantômes. Son apparition la plus célèbre est celle que le personnel appelle « Frank », qui aurait « » sur la première histoire. De nombreux récits racontent des sons, des pas et des voix entendus ici. Des familles de fantômes sont également vues ici, notamment une femme avec ses enfants, un autre enfant jouant avec un ballon et un bébé qui pleure. Scotia Inn, PO Box 248, rues Main et Mill, Scotia, Californie 95565, 707-764-5683

Ruisseau Sutter

The Sutter Creek Inn – Situé entre le parc national de Yosemite et le lac Tahoe au cœur du Gold Country, ce bed and breakfast est considéré par beaucoup comme le “Jewel of California’s Mother Lode.” L'auberge est pensé pour être hanté par un ancien sénateur de Californie et sa femme. On l'entend souvent faire les cent pas dans la maison principale et sa femme est parfois vue dans le couloir. Sutter Creek Inn, 75 Main Street, P. O. Box 385, Sutter Creek, Californie 95685, 209 267-5606.

Bella Maggiore Inn, Ventura, Californie

Bella Maggiore - Situé dans le centre-ville de Ventura, le Bella Maggiore est un charmant bâtiment à l'italienne de 1825. Il est également hanté par un certain nombre de fantômes connus pour errer dans les couloirs. Dans la salle 17, le fantôme de Sylvia, une prostituée qui s'est suicidée dans la salle à l'époque de la Seconde Guerre mondiale, est connu pour frapper à la porte. Cependant, elle ne frappe que n'apparaît à la porte que si la pièce est occupée par un homme. Bella Maggiore, 67 South California Street, Ventura, Californie 93001, 805-652-0277 ou 800-523-8479.

Pierpont Inn & Racquet Club - Cette auberge de style artisanal avec des cottages de contes a été construite en 1910 dans le but d'attirer une race croissante de conducteurs d'automobiles s'aventurant le long de la côte. Depuis 1928, ce complexe de 11 acres appartient et est exploité par des membres de la famille Vickers qui ont conservé avec amour son intégrité historique. En 1999, l'auberge a commencé un programme complet de rénovations qui ont amené un certain nombre d'esprits fantomatiques. L'un de ces visiteurs qui apparaît dans tout l'hôtel serait un ancien propriétaire. Cette femme fantôme, toujours vêtue de façon très formelle, a été vue dans des salles de massage, dansant sur le parking ou laissant des traces de pas mouillées sur le sol du hall pour l'équipe de nettoyage. Une autre entité a été vue dans le bar, apparaissant comme une brume fantomatique. The Pierpont Inn & Racquet Club, 550 San Jon Road, Ventura, Californie 93001, 805-643-6144.

Victorian Rose Bed & Breakfast - Considéré comme l'un des bed and breakfast les plus insolites du pays, l'auberge d'une ancienne église gothique victorienne. Avec son clocher d'origine de 96 pieds, ses vitraux minutieusement conçus, ses plafonds à poutres sculptées de 26 pieds de haut et son architecture et son mobilier éclectiques, l'auberge présente une destination d'hébergement pas comme les autres. La chambre de l'empereur, autrefois un grenier de choeur, abrite l'esprit d'une femme qui a été tuée lorsqu'elle est tombée du grenier. Les invités rapportent qu'ils l'entendent encore chanter. On sait qu'un prédicateur fantôme met parfois des invités au lit. Ventura Rose, 896 E. Main Street - Ventura, Californie, 805-641-1888.

Ahwahnee Hotel - Ouvert depuis 1927, l'Ahwahnee est l'un des monuments nationaux enregistrés les plus distinctifs des États-Unis. Au début comme aujourd'hui, l'hôtel offrait tout le confort au milieu des montagnes escarpées de la Sierra. Des paniers de cuisson tissés Yosemite Miwok, des symboles linguistiques et des motifs décoratifs peuvent être vus dans les salles et les halls d'Ahwahnee. Apparemment, il y aurait deux fantômes de la Seconde Guerre mondiale qui hantent la mezzanine et le 3e étage ! Hôtel Ahwahnee, à l'est du village de Yosemite, parc national de Yosemite, Californie 95389, 559-253-5635.


Fantômes et visions sur le front occidental - Histoire

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Le trio Fuzzy Austin fait suite à leur premier album en 20 ans, sorti au printemps 2015, avec un nouvel EP époustouflant de rock & amp roll noisy. Bandcamp New & Notable Feb 26, 2016

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Le groupe de Kansas City propose une fusion fondante de screamo, de post-hardcore, de sludge metal et de rock avant-gardiste. Bandcamp New & Notable 26 août 2020

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Jaune et vert
par la baronne

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Sortez de la ville : Bartlett offre des aperçus fantomatiques du passé avec des visions d'un avenir différent

par Nicholas Frank 24 juin 2021 25 juin 2021

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La conservatrice Leslie Moody Castro montre que la Williamson and Bell County Line traverse une ancienne taverne du centre-ville de Bartlett, marquée par des carreaux de sol incrustés. Crédit : Nicholas Frank / Rapport de San Antonio

Ceci est le premier d'une série occasionnelle explorant les lieux du Texas proches et lointains qui offrent des vues et des expériences hors du commun.

Les deux heures de route de San Antonio à Bartlett le long de la route à péage Pickle Parkway regorgent de tournesols, remplissant les vues imprenables de pétales jaune vif contrastants et de grains brun foncé lors d'un récent voyage en voiture dans la ville à 30 minutes au nord-est de Georgetown.

La prolifération inhabituelle de tournesols sert de métaphore à ce qui se passe à Bartlett, autrefois considérée comme une ville fantôme mais récemment ravivée avec une infusion de revitalisation planifiée par Robert Zalkin, un développeur de la ville de Liberty, à New York.

Une fois que les magasins à grande surface ont commencé à peupler la campagne, les petites entreprises familiales qui formaient le noyau des petites villes du centre-ville ont commencé à fermer leurs portes, incapables de rivaliser. Ces fermetures ont perpétué un cycle d'opportunités réduites, et les jeunes citadins se sont éloignés, vers l'université ou des villes avec des emplois abondants et des offres sociales grouillantes.

Comme hélianthus annuas, le tournesol commun qui a bénéficié du dépérissement d'autres espèces en raison du gel intense de février et des fortes précipitations qui ont suivi, les conditions pourraient être idéales pour que Bartlett fasse un retour étonnant.

Le moment présent est mûr pour entrevoir la transition d'un centre-ville autrefois dépourvu de vie à ce que son développeur espère être la Mecque des artistes en plein essor.

Faire une visite

En arrivant à Bartlett, Clark Street devient immédiatement apparente : une rangée de deux pâtés de maisons de devantures ornées donnant sur une large rue pavée de briques rouges.

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Il n'y a pas si longtemps, presque toutes les devantures de magasins étaient vacantes, ce qui a valu à l'endroit abandonné une réputation de ville fantôme. Des cinéastes hollywoodiens sont même venus appeler lors de la recherche d'une ville vide de style occidental – les téléspectateurs proches du film de 1998 Les garçons de Newton, mettant en vedette Matthew McConaughey (et Dwight Yoakam !), notera la ressemblance de l'une des banques ciblées par les gangs avec l'ancienne banque au coin des rues Clark et Evie.

Une ancienne taverne et banque ancre le coin des rues Evie et Clark. Le bâtiment joue un rôle dans le film de 1998 “The Newton Boys.” Crédit : Nicholas Frank / San Antonio Report

Sur Clark Street, les publicités peintes sur les côtés de certains bâtiments semblent étrangement neuves par rapport aux vieux murs poussiéreux qu'ils occupent. C'est parce qu'ils ont été rafraîchis comme toiles de fond pour Les garçons Newton et d'autres films et émissions de télévision, tels que Craindre le mort-vivant, tourné là-bas.

Aujourd'hui et depuis cinq ans, le seul barbecue en ville est disponible le week-end chez Perez BBQ. Mais si les plans de Zalkin se concrétisent, l'artère principale du centre-ville comprendra un barbecue, une pizzeria, une taverne, un stand de crème glacée, un café et d'autres commodités pour accompagner le nouveau magasin d'alcools du coin. gère avec la résidente d'Austin et partenaire d'affaires Jeanine Plumer.

"J'aime vraiment les petites villes du Texas, et je reçois l'ambiance et je reçois les gens", a déclaré Plumer, qui produit régulièrement des événements dans tout le Texas. "Alors je l'ai contacté et je lui ai dit que je comprenais vraiment ce que vous faisiez et que je voulais en faire partie."

Jusqu'à ce que ces entreprises soient opérationnelles, les devantures des magasins sembleront toujours vacantes, laissant Bartlett au bord de sa réputation de vieille ville fantôme.

Une vraie ville fantôme ?

Alors, Bartlett est-elle vraiment une ville fantôme ? Dépend de qui vous demandez.

Pour Plumer, qui dirige Austin Ghost Tours tout en maintenant le magasin d'alcools Bartlett, la ville de 1 879 âmes vivantes pourrait bien déborder de véritables esprits.

Elle a d'abord été invitée en ville pour enquêter sur des rapports de fantômes possibles dans l'un des bâtiments du centre-ville. Plumer et sa collègue Monica Ballard organisent désormais des visites fantômes au Old Red School House Museum et au Bartlett Activities Center le premier samedi de chaque mois.

Plumer a déclaré que la plupart du temps, elle regardait les rues du centre-ville vides de vie et voyait une ville fantôme «pas nécessairement à cause des énergies résiduelles des personnes qui vivaient autrefois ici errent toujours ou ne veulent pas partir, mais parce qu'il suffit de regarder à l'extérieur. … Ça a l'air [vide] comme ça, tout le temps.

Cependant, la conservatrice Leslie Moody Castro et le collectif ICOSA d'Austin ont organisé une exposition d'art entière au motif que Bartlett n'est pas une ville fantôme, une désignation qu'elle qualifie d'« abus de langage ».

Le musée Old Red School House et le centre d'activités Bartlett organisent des visites de fantômes une fois par mois. Crédit : Nicholas Frank / Rapport de San Antonio

Après avoir passé du temps là-bas à travailler sur ce que le site Web d'arts visuels de Houston Glasstire a appelé un «projet de revitalisation et une exposition centrés sur les arts» nommé The Bartlett Project, Moody Castro a plaidé sa cause. "Bartlett est le contraire d'une ville fantôme", a-t-elle écrit. « C'est une ville dont les coutures commencent à craquer et dont l'histoire lutte contre l'oubli.

Moody Castro et ses compatriotes d'ICOSA étaient de bons sports en incluant la tournée fantôme parmi les activités prévues pour la journée d'ouverture du projet Bartlett le 12 juin. Plusieurs des artistes impliqués dans l'exposition et les tables rondes, tenues dans les espaces vacants de Clark Street, participé à la tournée fantôme de fin de soirée.

Je laisserai aux aventuriers intrépides le soin de découvrir par eux-mêmes s'il y a de vrais fantômes parmi les archives jaunies, les portraits de chefs de village décédés et les meubles anciens des salles d'exposition du Centre d'activités.

Les voix du passé

L'artiste de San Antonio Mark Menjivar a participé au projet Bartlett en interrogeant les résidents de la maison de retraite Will O'Bell pour un projet d'histoire orale, actuellement disponible pour écoute via KBART, la station de radio de faible puissance de Menjivar diffusant à la communauté Bartlett à 91,1 sur la FM composer dans un avenir prévisible.

Dans le programme de répétition de cinq heures, les auditeurs entendront des histoires de Bartlett de résidents âgés de 9 à 92 ans.

Une chose qu'ils n'entendront pas, c'est un habitant qui parle de fantômes. "Il y avait une personne qui l'a mentionné avant que nous n'allions l'enregistreur, parce que nous étions dans un vieux bâtiment", a déclaré Menjivar, se référant au Centre d'activités. "Et il a dit:" Oh, cet endroit est hanté, vous savez. "

Le 12 juin, une petite foule se rassemble devant KBART 91.1 FM, une station de radio impromptue de faible puissance diffusant des histoires orales de la ville de Bartlett. Crédit : Nicholas Frank / Rapport de San Antonio

Presque à une personne, les résidents de longue date de Bartlett se réfèrent au passé florissant de la ville, avec plusieurs stations-service, épiceries, un grand magasin, un cinéma et des concessionnaires automobiles.

"Quand je grandissais [dans les années 1960], il n'y avait pas de bâtiments vides à Bartlett", a déclaré Carole White, alors qu'elle inspectait les rangées de devantures de magasins vacantes.

White sert la région en tant que vétérinaire pour animaux de grande taille, avec des racines familiales locales qui remontent à plusieurs générations et comprennent les propriétaires d'une épicerie et d'un café au centre-ville. Elle a souligné l'ancien restaurant Hausgarten Edelweiss, affirmant que ses propriétaires âgés avaient dû fermer en 2019 après que leur seul jeune employé soit parti à l'université et qu'ils ne pouvaient trouver personne pour le remplacer.

"C'est en quelque sorte mort depuis si longtemps", a déclaré White. "Il pourrait avoir besoin des défibrillateurs pour entrer. Et c'est ce que j'espérais, ce jeune homme de New York serait capable, vous savez, de le démarrer."

Un passionné de petite ville

Que fait-on pour gagner suffisamment d'argent pour pouvoir littéralement faire du shopping dans une petite ville ? Zalkin révélerait seulement qu'il a réussi dans l'immobilier. Fan autoproclamé des petites villes, il a décidé qu'il chercherait la parfaite pour ses rêves de revitalisation.

Attiré par le Texas à travers sa carrière dans l'immobilier, il a passé des semaines à conduire dans l'État, puis a finalement trouvé son idéal. "Quand je suis sorti de la voiture à Bartlett, je me dis, wow, c'est quelque chose de spécial.

"Quand vous regardez ces beaux bâtiments, c'est presque comme si vous étiez transporté dans le temps."

Il n'a pas non plus révélé le nombre d'immeubles de Bartlett qu'il possède, mais a assuré qu'il s'agissait de la plupart des immeubles de la rue Clark. Lorsqu'on lui a demandé quel niveau de succès dans l'immobilier lui a permis d'acheter la majeure partie du cœur d'une petite ville du Texas, il s'est opposé.

"Je suppose que vous pourriez m'appeler un passionné de petite ville", a-t-il déclaré.

Zalkin a passé du temps à traîner dans le magasin d'alcools, ce qui, selon lui, est un excellent moyen de rencontrer les résidents locaux. Lorsqu'on lui a demandé s'il avait rencontré le scepticisme de la population locale, il a répondu : « Je connais tous ceux qui vivent dans la rue principale ici, et personne n'a jamais dit : « C'est une énorme perturbation. » Tout le monde veut voir quelque chose alors mal."

Wright a prouvé son point de vue. Lorsque son mari a exprimé son scepticisme quant à l'achat de la ville par un étranger, elle a dit qu'elle lui avait dit : « Je me fiche de savoir qui vient en ville et la revitalise. J'ai dit: ‘Cela me brise le cœur de voir tous les bâtiments s'effondrer.’"

Pour Sarah Perez qui dirige le barbecue Perez avec son mari John, le scepticisme est générationnel.

"Certains [anciens résidents du centre-ville], d'après ce que j'entends dans cette petite ville, c'est qu'ils aiment ça comme ça, ils ne veulent pas que des entreprises s'installent", a-t-elle déclaré. “Cependant, la jeune génération de cette ville, nous en voulons plus. Il y a des histoires sur Bartlett, à l'époque, c'était en plein essor. … Tous ces immeubles, rien n'était vacant. J'adorerais revoir Bartlett comme ça.

Plumer a déclaré que c'était l'engagement de Zalkin à inclure les résidents dans sa planification qui l'avait convaincue de s'impliquer. "Il veut en faire une destination culinaire et artistique, mais une partie de ce plan inclut beaucoup la communauté." Au magasin d'alcools, elle agit comme agent de liaison pour informer les résidents de ce qui se passe, en donnant des commentaires à Zalkin.

Le bâtiment restauré de la Bartlett National Bank abrite désormais un Airbnb populaire. Crédit : Nicholas Frank / Rapport de San Antonio

Au cours d'une visite du bâtiment qui faisait partie des activités de la journée d'ouverture de son projet, Moody Castro a souligné que l'ancien bâtiment de la Bartlett National Bank avait été transformé en un Airbnb populaire par la nouvelle propriétaire Jennifer Welch, qui a également rénové une confortable église presbytérienne de 1899 qui avait tombé en ruine.

Plumer a d'abord été amenée en ville par Welsh, qui l'a présentée à Zalkin.

"Nous sommes tous dans le même bateau", a déclaré Zalkin à propos de l'effort global de réaménagement, "et nous voulons voir le meilleur pour Bartlett et le voir revenir à la vie. Il y a tellement de potentiel ici. … C'est un bel endroit."

Qu'un projet artistique et un nouvel espace de création, appelé Common Space - disponible à la location pour les artistes et artisans de la région (contactez Zalkin via son Instagram, @downtownbartlett) - fassent partie des premiers plans de Zalkin n'est pas une coïncidence, comme en témoigne son philosophie.

"J'ai toujours admiré les gens qui travaillent avec leurs mains", a-t-il déclaré. « Aujourd'hui, tout est produit en masse, c'est fabriqué en Chine, c'est fabriqué à l'étranger. Il y a quelque chose d'unique à propos d'un article ou d'un produit fabriqué à la main, et j'ai toujours été fasciné par cela. Cela demande des années d'habileté, de pratique et de travail acharné.

Cela semble être un bon moyen de revitaliser une petite ville.

Si vous allez

Comment aller là

La meilleure option est d'éviter les embouteillages de l'I-35 à Austin et de débourser les 15 dollars environ pour prendre la route à péage Pickle Parkway 130. Quelques points de vue le long du chemin s'ouvrent sur les sites de Hill Country.

Où rester

L'ancienne banque nationale Bartlett est maintenant un centre-ville Airbnb populaire et à quelques pâtés de maisons se trouve une autre location dans une confortable église presbytérienne de 1899.

Où dîner

Manger est une proposition plus délicate à Bartlett. Bien qu'il y ait quelques arrêts de restauration rapide, le seul restaurant du centre-ville, le Hausgarten Edelweiss, a fermé il y a quelques années. Le Crossroads Cafe sert des plats américains simples à environ 6 miles à l'ouest sur FM 487.


Avis de la communauté

J'ai lu ce livre deux fois pour ma licence d'histoire. Il analyse ce que nous appelons au 20ème siècle des histoires de fantômes, mais les fantômes avaient plus une présence physique à l'époque médiévale. Par conséquent, les histoires sont un peu plus horribles.

L'écriture est beaucoup plus sèche, ce n'est donc pas comme des histoires d'horreur, même si certaines d'entre elles pourraient être écrites comme très effrayantes. Cela montre à quel point la culture médiévale est différente de la culture occidentale moderne.

Fondamentalement, même les histoires de fantômes ont été utilisées par l'Église au Moyen Âge comme un avertissement à Be Good Or Else.

Une lecture extrêmement… académique.


Mises à jour de l'auteur

Un adolescent handicapé traque une bête marine insaisissable. Un jeune détective indien découvre un artefact magique. Un adolescent noir qui peut voir les morts résout un mystère de meurtre. Une fille éthiopienne découvre des secrets magiques lorsqu'elle est kidnappée par son professeur. Une adolescente survivante d'une peste mortelle se rend compte qu'elle et son compagnon robot ne sont pas seuls.

À travers les royaumes, les mondes et les dimensions, nous vous proposons seize contes fantastiques et/ou de science-fiction qui explorent les tribulations de la croissance. Dans Girls of Might and Magic, nous visons à mettre les personnages de couleur, les personnages handicapés et les personnages LGBTQ+ au premier plan dans les histoires sur la force et la résilience. Pleins de personnages divers et d'auteurs de #ownvoices, les protagonistes de ces aventures YA de passage à l'âge adulte découvriront non seulement une magie puissante, mais se découvriront en cours de route. Ne manquez pas cette collection magique d'histoires sur les sorcières, les fae, les fantômes, les vampires, les loups-garous, les djinns et plus encore !

La collection comprend :

Vent et soie par Alice Ivinya

Grâce et fantômes de K. R. S. McEntire

L'extérieur de C. C. Solomon

Fille du sol et de l'or par Meghan Rhine

Vérifiez-vous par Kat Zaccard

Une rencontre dans les bois de Nicole Givens Kurtz

Jolies jeunes choses par LaLa Leo

Gâteau en entonnoir par Amanda Ross

Aube de la sérénité par C. I. Raiyne

Le cadeau maudit de Courtney Dean

À la poursuite des vagues par Kendra Merritt

Souvenirs de magie par Ashley Ford

À propos de Divers Books With Magic : Nous sommes une communauté en ligne de fans de fiction spéculative. Nous visons à mettre en valeur les auteurs et les histoires de #ownvoices avec des personnages divers. Rejoignez-nous sur Facebook à "Divers Books With Magic: Science Fiction. Fantaisie. Dystopique.

Mocha Memoirs Press est fier de présenter SLAY: Stories of the Vampire Noire - une anthologie révolutionnaire célébrant les vampires de la diaspora africaine. SLAY est une collection unique et révolutionnaire et sera un incontournable pour les amateurs de vampires du monde entier. SLAY vise à être la première anthologie du genre. Peu de créatures dans l'horreur contemporaine sont aussi convaincantes que le vampire, qui parvient à nous captiver dans un état simultané de peur et de désir. S'inspirant de divers horizons culturels et mythologiques, SLAY ose imaginer un monde d'horreur et d'émerveillement où les protagonistes noirs occupent le devant de la scène - en tant que vampires, chasseurs, héros. Des divinités africaines immortelles aux combattants de la résistance, aux couvées de vampires matriarcales, aux pères chasseurs de monstres, aux histoires de passage à l'âge adulte et aux histoires de fin de vie, SLAY est une anthologie de vampire afrocentrique révolutionnaire célébrant le riche héritage culturel de la diaspora africaine.

Présentant des histoires d'ancrage par les auteurs primés Sheree Renée Thomas, Craig L. Gidney, Milton Davis, Jessica Cage, Michele Tracy Berger, Alicia McCalla, Jeff Carroll et Steven Van Patten.

Auteurs contributeurs supplémentaires : Penelope Flynn, Lynette Hoag, Steve Van Samson, Ekpeki Oghenechovwe Donald, Balogun Ojetade, Valjeanne Jeffers, Samantha Bryant, Vonnie Winslow Crist, Miranda J. Riley, K.R.S. McEntire, Alledria Hurt, Kai Leakes, John Linwood Grant, Sumiko Saulson, Dicey Grenor, L. Marie Wood, LH Moore, Delizhia D. Jenkins, Colin Cloud Dance et V.G. Harrison.

Quand quelqu'un avec un pistolet rencontre quelqu'un avec une baguette magique, le pistolet perd.

De Nicole Givens Kurtz vient une collection d'histoires courtes occidentales étranges nichées dans le passé américain souvent horrible et nichées dans un avenir desséché. Voici des histoires de talisman, de magie et du pouvoir des anciens exercés par ceux qui sont assez forts pour supporter la dure nouvelle frontière. Ces individus robustes ont apporté non seulement leurs biens mais leurs croyances orientales avec eux.

Ils n'étaient pas prêts pour l'ouest.

En selle. Évadez-vous dans un Ouest aussi étrange et merveilleux qu'on pourrait l'imaginer.

minuit et indigo célèbre les écrivaines noires avec ce numéro spécial de fiction spéculative de leur journal littéraire. Des sous-sols aux autoroutes, des petites villes aux nouveaux mondes, des conteurs émergents et établis partagent des histoires de peur et de découverte, de rédemption et de résistance.

Des filles noires disparaissent en plein jour dans les bois du comté de Kent. Un nouveau magasin de thé dans un quartier en pleine gentrification vend une mystérieuse concoction. Des touristes français, cherchant à sortir de la Nouvelle-Orléans pendant un ouragan, rencontrent un écrivain abruti. Une femme se lie d'amitié avec une étrange créature dans un puits à souhaits près de Fordham Road. Dévoré par la culpabilité de ses crimes de guerre, un soldat se porte volontaire pour reconstruire un orphelinat. Une baby-sitter apprend qu'un père garde des monstres au sous-sol. Quoi de plus effrayant que des monstres au sous-sol ? Un combattant zombie rencontre la pire créature imaginable : un adolescent. La terreur s'ensuit alors que les villageois chassent une sorcière en fuite. Une nièce confectionne des robes pour sa tante, une chanteuse accusée de cannibalisme par leur église. Au fur et à mesure que les pouvoirs surnaturels d'une fille zambienne grandissent, les complications avec l'organisation qui peuvent l'aider à les contrôler augmentent également. Les niveaux de rayonnement augmentent sur une Terre mourante, et ce n'est qu'une question de temps avant que la vie ne meure avec elle. Sur Millennium, tout ira bien, n'est-ce pas ?

Les contributeurs incluent : Kylah Balthazar, Kalynn Bayron, Michele Tracy Berger, Tara Betts, Changu Chiimbwe, Addie Citchens, Jennifer Coley, Tracy Cross, Lyndsey Ellis, Nicole Givens Kurtz, Taliyah Jarrett, Silk Jazmyne, Michelle Renee Lane, Candice Lola, Joy Monaè , Cheree' Noel, Endria Richardson, Ravynn K. Stringfield, Malissa White, Kanyla Wilson, Jade T. Woodridge et Nicole Young.

Contes du Far West étrange. Les meilleurs auteurs s'attaquent au western classique, avec une touche étrange. Comprend de nouvelles histoires de Larry Correia et Jim Butcher !

Venez visiter le Far West, le pays où les initiations aux gangs, les fusillades et les conflits de territoire ont commencé. Mais ces histoires ne sont pas celles que votre grand-père a racontées autour d'un feu de camp, à moins qu'il ne parle de fantômes suceurs d'âmes, de démons à vapeur et d'extraterrestres capricieux.

Voici donc dix-sept histoires qui insufflent une nouvelle vie dans le Far West. Parmi eux : Larry Correia explore les racines de sa série à succès Monster Hunter International dans "Bubba Shackleford's Professional Monster Killers". Jim Butcher révèle l'origine de l'un des personnages les plus populaires de Dresden Files dans "Fistful of Warlock". Et Dan Shamble de Kevin J. Anderson, Zombie P.I., se retrouve dans une confrontation dans "High Midnight". Plus des histoires d'Alan Dean Foster, de Sarah A. Hoyt, de Jody Lynn Nye, de Michael A. Stackpole et de bien d'autres.

C'est un nouveau Far West et vous aurez de la chance de sortir de la ville en vie !

Contributeurs :
David Boop
Larry Correia
Jody Lynn Nye
Sam Chevalier
Robert E. Vardeman
Phil Foglio
Nicole Kurtz
Michael A. Stackpole
Bryan Thomas Schmidt et Ken Scholes
Maurice Broaddus
Sarah A. Hoyt
Alan Dean Foster
David Lee Summers
Kevin J. Anderson
Naomi Brett Rourke
Peter J. Wacks
Jim Boucher

A la demande de l'éditeur, ce titre est vendu sans DRM (Digital Rights Management).

David Boop est un essayiste primé, récent Summa Cum Laude en écriture créative (gagné pour un article western étrange) et ancien rédacteur en chef des acquisitions pour Flying Pen Press et Lifevest Publishing. David a été journaliste, acteur, disc-jockey et humoriste. Il a publié dans plusieurs genres, mais se spécialise dans les westerns étranges. De plus, David a effectué des travaux de liaison avec les médias pour le Green Hornet, Veronica Mars et le héros de la pulpe Black Bat (inspiration fortement contestée pour Batman). Il a collaboré avec Kevin J. Anderson, feu C.J. Henderson, Peter J. Wacks et Josh Vogt. Il est membre des Western Writers of America, de l’International Association of Media Tie-in Writers, de la Horror Writers Association et de la Society of Children’s Book Writers and Illustrators.

Obtenez votre Wynonna Earp avec ces histoires courtes occidentales étranges mettant en vedette des fusillades, des voyages dans le temps, des lézards géants, des fées, de la magie, de l'horreur, de la comédie et des méduses spatiales !

Une course folle à travers le monde occidental étrange avec les best-sellers du New York Times Seanan McGuire, Faith Hunter et 18 autres écrivains incroyables d'histoires occidentales !

Avec vingt nouvelles originales occidentales de nouveaux mondes et les mondes familiers des romans Jane Yellowrock de Faith Hunter, de la série The Devil's West de Laura Anne Gilman et de la série Bubba the Monster Hunter de John G. Hartness, Lawless Lands est une anthologie occidentale étrange avec quelque chose pour toutes les personnes.

Le western est le genre littéraire américain par excellence, et maintenant nous le renversons. Des tumbleweeds sensibles aux écoliers qui voyagent dans le temps, des démons du désert aux jaguars-garous, des conducteurs de troupeaux spatiaux à la justice des flingueurs, il y en a pour tous les goûts.

Mettant en vedette bon nombre des meilleurs écrivains de la fiction spéculative d'aujourd'hui, en selle pour les sensations fortes - nous allons vous emmener dans une course folle à travers un Ouest qui n'a jamais été.

Lawless Lands comprend 20 histoires occidentales étranges et époustouflantes, dont -
Dieux du désert par Aubrey Campbell
Chemin de fer par Matthew J. Hockey
Saison Pixie par Seanan McGuire
Les hommes sans visage d'Alexandra Christian
Mots perdus de David B. Coe
Bottes d'argile par Laura Anne Gilman
Le choix du tricheur par Jo Gerrard
Loups hurlant dans la nuit par Faith Hunter
Entendre un troupeau hurler par Gunnar De Winter
Calliope Stark : Chasseur de primes Bone Tree par Edmund R. Schubert
Cartes et cœurs d'acier par Pamela Jeffs
Bloodsilver par A. E. Decker
Bénévole par B. S. Donovan
L'étranger dans le verre de Dave Beynon
Belly Speaker par Nicole Givens Kurtz
Marcher le dinosaure par John G. Hartness
Les écolières voyageant dans le temps du comté de Marlborough par Barb Hendee
Faiseur de pluie par Margaret S. McGraw
Pas de chance de Jeffrey Hall
Rollin' Death par Jake Bible

Avec vingt nouvelles originales occidentales de nouveaux mondes et les mondes familiers des romans Jane Yellowrock de Faith Hunter, la série The Devil's West de Laura Anne Gilman et la série Bubba the Monster Hunter de John G. Hartness, Lawless Lands est une anthologie occidentale étrange avec quelque chose pour toutes les personnes.


Une caresse de Noël fantomatique

C'était la période de Noël 1995 ou 96 chez ma tante dans une réserve du Dakota du Nord. Certains membres de ma famille étaient dans le salon en train de regarder la télévision, les enfants jouaient dans les chambres ou dormaient, et mon oncle, ma tante et moi étions assis à la table pour assembler un puzzle. Mon cousin, qui travaillait dans un casino, devait rentrer à la maison vers minuit ou 1 heure du matin.

Cette nuit-là, alors qu'elle s'arrêtait et marchait vers la maison, elle regarda par la fenêtre et me vit assise à la table, mon oncle assis en face de moi. Elle a aussi vu quelqu'un debout à ma gauche et quelqu'un debout dans le coin. Elle continua à marcher dans la maison sans y penser. Quand elle est entrée, elle a dit bonjour, a rangé ses affaires et est venue nous rejoindre à table.

Alors que nous étions assis là à discuter, elle m'a regardé et m'a demandé qui se tenait à côté de moi il y a quelques minutes et qui était dans le coin. Je ne lui ai dit à personne et elle a dit : "Oui, il y avait quelqu'un à côté de toi. On aurait dit ta mère et elle jouait avec tes cheveux." (J'ai les cheveux longs, que je portais tout le temps.) Elle a dit que cette personne passait sa main sur mes cheveux comme une mère le fait avec un enfant.

Cela m'a un peu fait flipper, car je n'avais probablement que 12 ou 13 ans à l'époque. Mon cousin jure de haut en bas que quelqu'un se tenait au-dessus de moi, me frottait la tête et me regardait assembler le puzzle avec ma tante et mon oncle, et qu'il y avait une autre personne debout derrière cette personne. Nous nous sommes mis à penser que la deuxième personne était probablement sa maman (qui était décédée le jour de son anniversaire une semaine avant Noël en 1992) qu'elle avait vue.

Dans ma famille, nous considérons nos tantes et nos oncles comme nos mères et nos pères. Après avoir pensé que ça aurait pu être elle, ça ne m'a pas fait tellement peur. Aux alentours de Noël, quelque chose d'étrange se produit presque toujours. On pense juste que c'est ma mère qui nous rend visite. -V. Page


Les fantômes de l'Europe

Lorsqu'on étudie le passé, il est tentant d'explorer ce à quoi les hommes et les femmes aspiraient : quels types de sociétés ils envisageaient et quelles sortes de mesures ils ont entrepris pour les concrétiser. C'est une approche pleine d'espoir, mais souvent la mauvaise. Comme Thomas Hobbes l'a souligné il y a longtemps, et comme l'actualité l'affirme une fois de plus, la peur est souvent un facteur de motivation plus efficace que l'idéalisme. Les questions les plus importantes peuvent donc être les plus lugubres : quelles sont les craintes des gens ? Et quels crimes sont-ils prêts à tolérer en leur nom ?

Livres en revue

Un spectre qui hante l'Europe : le mythe du judéo-bolchevisme

Le nouveau livre magistral de Paul Hanebrink, Un spectre qui hante l'Europe : le mythe du judéo-bolchevisme, applique cette idée à l'histoire de l'Europe du XXe siècle. Il n'y a pas si longtemps, les études de cette époque et de ce lieu malheureux tendaient vers un optimisme prudent. Ils se sont souvent concentrés sur la montée et la chute du rêve communiste. Cette histoire d'espoirs utopiques et de réalités sanglantes, confinée dans le passé à la fin de la guerre froide, convenait bien à une nouvelle Europe qui se voulait un phare de la liberté et des droits de l'homme. Le livre de Hanebrink nous offre une histoire plus appropriée à notre moment. Il demande à quoi ressemble l'histoire de l'Europe moderne si nous prenons comme point final la peur raciste du présent, plutôt que les proclamations enivrantes de justice et de dignité venant de Bruxelles.

La stratégie de Hanebrink consiste à détourner notre attention du spectre du communisme vers son rival, l'anticommunisme. Cela ne semblera être un choix étrange que si nous pensons que l'anticommunisme était une politique banale et sans contenu définie par ce à quoi elle s'opposait. Au contraire, l'anticommunisme était lui-même une idéologie importante, animant une vaste gamme d'expériences sociales, politiques et militaires à travers le monde qui cherchaient à justifier une guerre agressive, une police racialisée et, parfois, même une réforme sociale. Dans une dialectique que même Marx ne pouvait prévoir, il devint tout aussi puissant que le spectre du communisme auquel il était destiné à affronter.

Comment cela s'explique-t-il ? Comment l'anticommunisme a-t-il suscité un tel attrait de masse et d'élite ? La réponse traditionnelle serait que le communisme est un système imparfait et violent, ce qui rend une résistance à grande échelle facile à expliquer. Mais Hanebrink avance un argument différent. En montrant comment l'anticommunisme était étroitement lié aux questions de race et de nationalisme, il explique comment il a fini par se conjuguer avec une autre politique de la peur qui refaçonnait l'Europe au début du XXe siècle : l'antisémitisme. Cette combinaison explosive est connue sous le nom de « judéo-bolchevisme » : l'idée qu'il y avait quelque chose de « juif » dans le communisme, et donc que les juifs individuels étaient dangereux parce qu'ils étaient engagés dans une révolution violente. Le lien des communautés juives longtemps marginalisées avec le mouvement communiste véritablement puissant était, bien que mythique, étonnamment réussi – et étonnamment mortel. Le mythe du judéo-bolchevisme contribue à rendre compte, selon Hanebrink, de la férocité de l'anticommunisme dans l'Europe du XXe siècle. Et pourtant, malgré toute son influence et sa puissance, l'histoire de ce mythe n'a pas encore été racontée.

Le livre de Hanebrink, géographiquement vaste et héroïquement recherché, nous raconte cette histoire dans toute son horreur. Il suit le mythe du judéo-bolchevisme de la Révolution russe à nos jours, en dénichant ses origines et ses transformations surprenantes en Europe de l'Est et de l'Ouest, et parfois outre-Atlantique. Ce regard neuf sur une époque et un lieu familiers nous amène à de nouvelles questions cruciales auxquelles nous sommes encore confrontés aujourd'hui. Nous sommes secoués par des rappels des fosses communes remplies par le communisme. Mais et si l'anticommunisme racialisé remplissait encore plus ? Quelles leçons, alors, le 20e siècle apporterait-il à notre présent empreint de peur ?

Le communisme a longtemps été lié aux Juifs, en grande partie parce que certains de ses premiers théoriciens éminents, dont Karl Marx, étaient juifs. Mais s'il est vrai que de nombreux communistes ont été juifs, et vice versa, le lien est plus mythique qu'empirique. La plupart des communistes, pour affirmer l'évidence, n'étaient pas juifs, tout comme beaucoup de juifs, même de gauche, n'étaient pas communistes. S'il est vrai que le communisme offrait quelque chose d'important aux minorités raciales comme les Juifs, ils étaient loin d'être les seuls à croire que le capitalisme avait dépassé son accueil et que le succès sans précédent de la Révolution russe fournissait un modèle à imiter.

Les mythes, cependant, ont tendance à être plus convaincants que les faits, et à partir de la Révolution russe, le canard du judéo-bolchevisme a été accepté par le grand public. En Europe occidentale et aux États-Unis, les diplomates et les journalistes, préoccupés par le prolétariat potentiellement révolutionnaire sur le front intérieur, pensaient que le bolchevisme était quelque chose de suspect juif, étranger et anti-national. Winston Churchill, Thomas Mann et Robert Lansing, le secrétaire d'État américain sous Woodrow Wilson, ont tous exprimé cette paranoïa. Le correspondant russe en chef pour Les temps de Londres - et donc un conduit principal par lequel les Britanniques ont appris la révolution - était également convaincu de la véracité du mythe. Dans une dépêche de 1919 renvoyée en Angleterre, il affirma qu'une « masse bouillonnante de misère juive » s'était emparée des œuvres d'un « juif allemand » pour renverser la noble dynastie des Romanov. Il est allé encore plus loin dans un livre, dans lequel il invoquait une diffamation sanglante : Ces pauvres juifs, selon lui, avaient ensuite tué la famille royale dans un meurtre rituel.

Problème actuel

Le mythe a trouvé un terrain encore plus fertile en Europe de l'Est, où des populations juives plus importantes coïncidaient avec des craintes plus plausibles d'une incursion militaire soviétique. À la suite de la Première Guerre mondiale, alors que les empires territoriaux de l'Est cédaient la place à un méli-mélo d'États-nations en conflit, un nationalisme naissant combiné à une paranoïa géopolitique et racialisée pour autoriser la violence contre les populations juives locales. Wilson et les autres négociateurs de la conférence de paix de Versailles ont fermé les yeux sur les pogroms en cours contre les « bolcheviks juifs ». Cependant horribles, ces pogroms étaient, pour Wilson et les autres participants de Versailles, moins terribles que la boucherie qu'ils imaginaient se produirait si les bolcheviks accédaient au pouvoir à l'Est.

L'idée du judéo-bolchevisme a eu la plus grande résonance en Allemagne, où les nationaux-socialistes se sont définis par leur haine écrasante des juifs et des communistes. Le mythe, affirme Hanebrink, « a fait Adolf Hitler », qui a convaincu juste assez d'Allemands qu'une cabale de communistes juifs était responsable de l'humiliation de l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale, et que seuls les nationaux-socialistes pouvaient les affronter.

Une fois au pouvoir, Hitler a utilisé le mythe du judéo-bolchevisme pour justifier la police agressive des dissidents politiques et des Juifs dans son pays. Mais après avoir écarté la menace communiste locale, Hitler a refait le mythe en le tournant vers l'extérieur, insistant sur le fait que seule une action militaire agressive pouvait débarrasser la terre des bolcheviks juifs. Ce message simple a traversé l'appareil de propagande omniprésent des nazis. L'Institut de recherche scientifique sur l'Union soviétique, par exemple, a publié des rames de travaux pseudoscientifiques sur la nature juive de la domination soviétique. Ses experts ont expliqué à des auditoires étrangers et nationaux que les bolcheviks juifs ne pouvaient pas être réformés, qu'ils créaient une société de cruauté et de barbarie indicibles aux marges de l'Europe, et que sans action agressive, les dangers qu'ils représentaient finiraient par engloutir tout le continent.

Cette menace imaginaire a été utilisée pour justifier l'invasion de l'Union soviétique par Hitler et, fatalement, le massacre de l'énorme population juive d'Europe de l'Est. Alors qu'en pratique les SS assassinaient des Juifs de toutes tendances politiques, Hanebrink montre que ses tueurs en chemise noire comprenaient souvent leur travail barbare comme le nettoyage des « communistes juifs » de la région.

Ce programme a également aidé Hitler à trouver des alliés. Contrairement à de nombreux autres aspects de l'idéologie nazie, le judéo-bolchevisme avait déjà développé des racines profondes en Europe, de Paris à Pinsk, et les politiques d'occupation brutales de l'Armée rouge ont beaucoup contribué à lui donner une nouvelle vie.L'un des faits centraux de l'histoire européenne moderne est que la violence antisémite avait souvent lieu avant l'arrivée des armées d'Hitler. L'Holocauste, comme le mythe judéo-bolchevique qui a contribué à l'inspirer, était un phénomène européen.

Une grande partie de cela ne surprendra pas beaucoup de lecteurs, même si Hanebrink ajoute un balayage plus large et synthétique à cette terrible histoire et une foule de nouveaux détails à notre compréhension de l'Europe dans les années entre la Révolution russe et la Seconde Guerre mondiale. Les éléments les plus novateurs et provocateurs de son argumentation se trouvent dans la seconde moitié du livre, où il soutient que le mythe du judéo-bolchevisme a contribué à inspirer les penseurs et les mouvements des deux côtés de la guerre froide. Ce faisant, Hanebrink nous offre un aperçu crucial des formations politiques d'après-guerre. On imagine souvent que l'Europe d'après-guerre, du moins en Occident, avait tiré les leçons de la conflagration mondiale et s'était engagée dans une nouvelle voie en faveur de la tolérance et des droits de l'homme. Cette histoire n'est pas fausse, mais elle est incomplète. Dans l'ombre de la prospérité d'après-guerre, le mythe du judéo-bolchevisme a continué de se cacher dans les formes racialisées d'anticommunisme qui ont persisté dans tout le monde atlantique.

En Europe de l'Est, où le communisme est resté une réalité, le mythe judéo-bolchevique a survécu sous de multiples formes, malgré l'éradication quasi totale de la population juive. Dans le sillage immédiat de la guerre, il est apparu sous sa forme originale : de nombreux Européens de l'Est considéraient leurs nouveaux dirigeants comme des impositions soviétiques et blâmaient les Juifs pour les défauts des nouveaux régimes. Ceci, à son tour, a stimulé une nouvelle violence contre les petites populations juives qui avaient survécu à la Seconde Guerre mondiale. En Pologne, par exemple, les pogroms se sont poursuivis après la guerre, notamment à Kielce, où plus de 40 Juifs ont été tués en 1946. Le mythe judéo-bolchevique se retrouve à la fois dans les origines et les conséquences de ces événements : Un rapport commandé par l'Église catholique polonaise a imputé la violence aux Juifs, les qualifiant de « principaux propagateurs du communisme en Pologne ».

Le mythe a également pris une étrange tournure en Europe de l'Est à partir de la fin des années 1940, lorsque les communistes ont commencé à le déployer les uns contre les autres. En Union soviétique, la propagande antisémite est réapparue lorsque Staline a rassemblé des médecins juifs soviétiques qu'il soupçonnait d'avoir comploté contre lui. En Tchécoslovaquie, une série de procès-spectacles ciblant les communistes juifs a eu lieu en 1952. Au-delà de ces événements bien connus, Hanebrink déniche également une mine de documents antisémites de toute l'Europe de l'Est qui provenaient de gouvernements communistes et qui étaient destinés à leurs citoyens juifs. .

Le racisme ravivé qui a balayé l'Europe communiste peut sembler être une manipulation simple et cynique de l'antisémitisme résiduel, conçu pour consolider la popularité déclinante des partis communistes au pouvoir dans la région. C'était peut-être cela, mais c'était aussi une représaille fatidique de thèmes spécifiquement judéo-bolcheviques. Alors que les communistes polonais, est-allemands, hongrois, roumains et tchécoslovaques s'efforçaient de cultiver une image de fils robustes de la nation, ils se distinguaient des bolcheviks « juifs » sans racines, qui devaient être purgés au nom du renouveau socialiste et national. En Pologne, pour ne prendre qu'un exemple, Władysław Gomułka a insisté sur le fait que le parti avait trop de dirigeants juifs et que cela l'empêchait d'être accepté par les masses. Ses affirmations ont conduit à des menaces inquiétantes contre de nombreux Juifs polonais qui avaient survécu à l'Holocauste, et qui étaient maintenant publiquement dénigrés comme des « sionistes » déloyaux et le mauvais type de bolcheviks.

En Europe occidentale et aux États-Unis, l'antisémitisme de ce type officiel était tabou. Cela ne voulait pas dire, cependant, que le mythe du judéo-bolchevisme s'est simplement flétri sur la vigne. Il a prospéré, soutient Hanebrink, sous une nouvelle forme : abandonnant le contenu antisémite explicite du mythe, cette forme racialisée d'anticommunisme s'est maintenant retournée contre ces expressions « asiatiques » du communisme en guerre avec l'Occident. C'était un nouveau mythe, bien sûr. Mais il évoquait toujours un lien entre le communisme et l'autre racial, et il utilisait toujours le mythe résultant pour justifier une violence épouvantable dans le monde (notamment au Vietnam). Alors que l'anticommunisme de la guerre froide avait de multiples origines, le judéo-bolchevisme était peut-être le plus important, surtout en Europe. Parfois, les liens étaient explicites. Eberhard Taubert, par exemple, était un membre de haut rang du ministère de la Propagande de Joseph Goebbels qui a passé une grande partie des années 1930 à diffuser des manuels de judéo-bolchevisme en Allemagne. Après la guerre, il s'est débarrassé des éléments ouvertement antisémites de sa pensée et a fondé une organisation anticommuniste, partiellement financée par la CIA, qui a tenté d'éduquer à nouveau les Allemands sur l'étrangeté et la barbarie supposées du communisme en leur sein.

Les deux côtés de la guerre froide ont donc créé des images de peur et de subversion enracinées dans le mythe du judéo-bolchevisme, et qui visaient des fauteurs de troubles cosmopolites et sans frontières. À l'Est comme à l'Ouest, l'image a été redessinée pour une nouvelle fois, mais Hanebrink fait valoir de manière convaincante qu'elle était trop profondément ancrée dans l'idéologie et la culture politiques pour disparaître complètement.

D'après Hanebrink, c'est la panique raciale, plutôt qu'un utopie malavisée, qui a défini le XXe siècle en Europe. La fin de la guerre froide a marqué un tournant, mais pas une rupture. Même après que le communisme a été en grande partie banni du continent, le mythe judéo-bolchevique a trouvé des coins sombres pour se développer. Alors que les intellectuels et les politiciens européens luttaient pour interpréter l'expérience communiste, le lien entre les crimes communistes et le judaïsme est réapparu. En Occident, il s'agissait en grande partie d'une affaire académique, même si elle était particulièrement houleuse et regrettable. En Allemagne, par exemple, les historiens ont ravivé l'idée qu'Hitler avait, comme l'un d'eux l'a dit, une raison « rationnelle » de craindre les Juifs : à savoir, la dévotion juive au bolchevisme, et donc à la destruction de l'Allemagne.

En Europe de l'Est, cependant, c'était une question de vie ou de mort. La nécessaire prise en compte du passé communiste pouvait souvent devenir raciste, car les petites populations de Juifs survivants se retrouvaient à nouveau blâmées pour les crimes des gouvernements communistes de leurs pays. Les pires pourvoyeurs du judéo-bolchevisme, comme le dictateur roumain (et allié d'Hitler) Ion Antonescu, ont été réhabilités par une nouvelle génération de nationalistes. Pendant ce temps, dans certains endroits, il est devenu légalement dangereux de publier des vérités claires sur l'Holocauste. (En Pologne, par exemple, une loi a récemment été adoptée qui interdit de revendiquer la complicité entre les Polonais et les crimes du Troisième Reich.) Ainsi, tout comme le mythe trouve de nouvelles formes, son héritage meurtrier est balayé sous le tapis.

Le livre de Hanebrink couvre cette sombre histoire avec perspicacité et compétence. Il a la capacité linguistique d'intégrer pleinement l'Europe de l'Est dans le récit et la vision d'inclure également les débats américains et européens de l'Ouest. Le résultat final est une intervention majeure dans notre compréhension de l'Europe du XXe siècle et les leçons que nous devons tirer de son histoire. L'une des caractéristiques du récit historique standard du XXe siècle est qu'il a vu une longue lutte entre diverses visions utopiques et meurtrières, cédant enfin la place aux démocraties post-idéologiques et au triomphe des droits de l'homme. Compte tenu des fractures actuelles sur le continent européen, ce récit n'est plus plausible. Les partis néo-fascistes de l'Europe contemporaine sont tout aussi profondément enracinés dans l'histoire du continent que leurs adversaires libéraux, sinon plus. Le but déclaré de Hanebrink est de dévoiler le mythe du judéo-bolchevisme, mais il finit par remettre en cause le mythe de l'Europe aussi.

Malgré ses réalisations importantes, l'histoire de Hanebrink laisse quelques questions importantes sans réponse. Par exemple, il néglige de fournir un corollaire analytique robuste à son étonnante collection de preuves. Pourquoi, exactement, cette image particulière du bolchevik juif s'est-elle avérée si convaincante et mortelle dans la première moitié du 20e siècle ? Et à qui, exactement, le mythe s'adressait-il ? (Hanebrink fournit suffisamment de preuves pour écarter les réponses faciles : les communistes, les libéraux et les nationalistes ont tous contribué à sa popularité et sont complices de la violence qu'il a engendrée.) S'est-il répandu de manière égale dans différentes classes, et parmi les hommes et les femmes ? Aussi, le nationalisme du XXe siècle présupposait-il nécessairement le judéo-bolchevisme comme son autre, ou des formes plus saines de nationalisme existaient-elles également ? Si oui, qu'est-ce qui distingue les deux ?

L'absence d'analyse dans ce sens obscurcit certains des liens que Hanebrink cherche à établir entre le passé et le présent. À la fin de son livre, Hanebrink soutient que la suspicion contemporaine d'immigration musulmane doit être considérée comme une autre transformation du mythe judéo-bolchevique. Le musulman, lui aussi, est considéré comme un envahisseur oriental qui apporte avec lui une idéologie dangereuse. Il y a certes une similitude structurelle, mais c'est seulement pour dire que le racisme est endémique à l'histoire européenne, ce qui revient à dire que le pape est catholique. De même, alors que l'antisémitisme est en hausse en Europe et ailleurs, il semble peu probable qu'il doive beaucoup au mythe judéo-bolchevique en tant que tel. George Soros, pour prendre un exemple marquant, est vilipendé en tant que nationaliste libéral, et parfois même en tant que nazi en convalescence, mais pas en tant que judéo-bolchevique au sens de Hanebrink.

Les catégories idéologiques du passé sont maintenant brouillées alors que celles de la guerre froide deviennent de moins en moins pertinentes. Nous sommes confrontés à des spectres différents, pas seulement ceux des XIXe et XXe siècles. Cela ne veut pas dire que nous ne sommes plus conditionnés par le passé. Il s'agit plutôt de signaler que la généalogie reliant notre siècle à celui qui l'a précédé sera plus globale que la version eurocentrique de Hanebrink, et elle traversera les anciens empires maritimes d'Europe occidentale en Afrique et en Asie autant que leurs grands homologues débarqués en Europe orientale et centrale. S'il est vrai que nous vivons à nouveau une résurgence de gauche et une crise capitaliste, presque tout le reste a changé. Le mythe judéo-bolchevique avait du sens tant que la politique mondiale était orientée autour de la révolution russe et de ses répliques. Cette époque est enfin révolue.

Un spectre qui hante l'Europe nous fournit donc moins une analyse de notre présent qu'un avertissement du passé. Une peur erronée, et non un optimisme erroné, a conduit aux plus grands désastres du 20e siècle. Le racisme persistant a été amplifié par les bouleversements politiques mondiaux, conduisant à la violence génocidaire. Et même si les détails ont changé, cela pourrait se reproduire. Le livre de Hanebrink rappelle à quel point il sera difficile, à une époque d'incertitude et de chaos, de soutenir la seule politique qui puisse nous soutenir : une politique de l'espoir.

James Chappel James Chappel est le professeur adjoint d'histoire de la famille Hunt à Duke et l'auteur de Catholique moderne : le défi du totalitarisme et la refonte de l'Église.


Nos fantômes sont différents

Les fantômes sont généralement des personnes décédées, mais leurs esprits persistent toujours. Certains sont amicaux, certains sont neutres et certains sont effrayants et vindicatifs. Tout dépend du genre d'histoire qui est racontée.

  1. Venge moi! Le fantôme a été tué par un acte criminel, le sait et veut que le meurtre soit vengé. Parfois, cela vient également avec une barre latérale Effacer mon nom. Celui-ci peut également amener les fantômes à devenir violents et en colère s'ils ne sont pas vengés. Ils peuvent dire explicitement qu'ils ne peuvent pas rester tranquilles dans les tombes jusqu'à ce qu'ils soient vengés.
  2. Affaires inachevées : quelque chose qui était significatif ou important pour la personne qu'ils étaient de leur vivant reste inachevé. Le fantôme traîne jusqu'à ce que cela soit fait et peut ou non continuer par la suite.
  3. Le fantôme n'a pas encore compris qu'il est mort, ou est tellement attaché à ce qu'il a fait dans la vie qu'il le fait toujours par habitude et/ou affection. Cela peut conduire à un choc Tomato in the Mirror ou à un Spirit Advisor.
  4. Ils sont conscients qu'ils sont morts et en colère contre les vivants parce qu'ils sont encore en vie.
  5. C'est ainsi que fonctionne l'au-delà dans cet univers. Pas de dimension alternative, de plan d'existence supérieur ou quoi que ce soit et vous devenez simplement un fantôme lorsque vous mourez.
  6. Le fantôme a tellement souffert dans la vie que l'esprit a été attiré vers l'endroit où le pire tourment a eu lieu.
  7. Écho psychique retentissant. Le fantôme n'est même pas l'âme de la personne, mais juste une empreinte spectrale laissée par la mort de la personne qui a acquis une forme de sensibilité. Dans les champs paranormaux, ceux-ci sont généralement appelés hantises résiduelles.
  8. Le pouvoir de l'amour. Ils sentent que quelqu'un qu'ils aiment ne peut pas s'en sortir sans eux, ou a besoin de protection.
  9. Pas de funérailles, pas de tombe &mdash, ils ne peuvent pas reposer sans une commémoration appropriée &mdash ou peut-être que leurs tombes ont été déplacées ou profanées.
  10. Ou peut-être que quelqu'un les pleuretropbeaucoup, et par conséquent, ils sont liés à ce monde.
  11. La personne qui a organisé leur enterrement était un étranger bienfaisant, et ils doivent revenir pour cette bonne action. Ce type est le "mort reconnaissant" original.
  12. Ils étaient très, très méchants dans la vie et craignaient de passer dans l'au-delà et de faire face à une éventuelle rétribution cosmique.
  13. Ils étaient très, très méchants dans la vie et les fantômes est leur rétribution cosmique. S'il s'agit d'un purgatoire, les humains peuvent parfois aider.
  14. Ils sont une forme spirituelle d'un sorcier et se sont activement préparés pour s'assurer la vie éternelle après que leur corps ait abandonné, ou tout simplement fini de cette façon à cause de leur pouvoir.
  15. Ils ont été magiquement empêchés d'aller ou ont été magiquement retirés de l'au-delà.
  16. Les frontières entre les royaumes des vivants et des morts ont été affaiblies, ce qui tend à provoquer beaucoup de fantômes. Cela peut être un événement régulier, normalement annuel, auquel cas vous voulez simplement les apaiser, ou indiquer des problèmes graves comme une chose ponctuelle.
  17. Ils peuvent passer à autre chose quand ils veulent, ils ne veulent pas parce qu'ils s'amusent trop.
  18. Il y a aussi le cas rare et étrange d'un fantôme qui n'a jamais été un être humain vivant. Cela peut provenir de quelque chose. Il peut faire partie d'une espèce plus large constituée du même genre de "matière" que les fantômes humains. Il peut s'agir d'un animal ou d'un Genius Loci. Il peut s'agir d'un fantôme synthétique fabriqué par alchimie. Dans le cadre d'un dessin animé, un enfant fantôme peut être considéré comme le fils d'un couple de fantômes "normaux", né après la mort des deux fantômes normaux (il s'agit principalement d'avoir un jeune fantôme auquel les spectateurs peuvent s'identifier, sans aborder la question d'un décès de l'enfant). Ou cela peut être une sorte de. chose se faisant passer pour un fantôme pour répondre à ses besoins.
  19. Il y a une vie après la mort, l'âme se divise en plusieurs parties : une pour décider s'ils s'élèvent ou non, une pour la réincarnation, et une reste dans l'au-delà. Le fantôme est la dernière partie.

Les pouvoirs comprennent :

  • Note brune : Certains fantômes ont de forts effets psychologiques voire physiques sur les vivants. Ceux-ci peuvent résulter d'être en présence, de voir ou d'entendre, ou (généralement les pires effets) émouvant le fantôme. Ces effets peuvent être temporaires et permanents, et peuvent inclure :
    • Fièvre cérébrale : Commun dans les œuvres du 19e siècle. Parfois fatale, parfois survivable.
    • Death Touch: A sa propre entrée sous "pouvoirs" sur cette page.
    • La folie, de durée et de gravité variables.
    • Blessures physiques tangibles, de gravité variable, souvent causées par un toucher. Parfois, tout ou partie de ces blessures deviennent une plaie qui ne guérit pas, dont la gravité varie.
    • Le plus souvent, le vent.
    • Parfois, ils ont aussi des pouvoirs de feu / Will-o'-the-Wisp.
    • D'autres fois, ils peuvent projeter des visions effrayantes dans l'esprit d'une victime.

    Les limites incluent :

    • Certains fantômes ne peuvent apparaître qu'entre le coucher et le lever du soleil.
      • D'autres ne peuvent apparaître que certains jours (nuits) pour les fantômes célibataires, c'est souvent une date importante dans leur vie, mais dans les masses, il y a souvent un Temps Liminal où les fantômes marchent car les frontières entre la vie et la mort sont minces (ce qui peut aussi être la fin de l'année, ou autrement une frontière entre les temps).

      Interaction avec le vivant

      • Venge moi! Les fantômes peuvent souvent apparaître à leurs amis les plus proches ou à leur famille. Comme, vous savez, Hamlet.
      • Quête d'attention. De nombreux enquêteurs paranormaux qui souscrivent à l'idée que les fantômes sont des esprits pensent que c'est la principale raison de la plupart des hantises.
      • Les médiums peuvent voir et/ou entendre les fantômes.
      • Magitek - Les fantômes peuvent devenir un fantôme littéral dans la machine et faire fonctionner des téléphones, des ordinateurs, etc. sans mains tangibles. (Voir les pouvoirs psychiques ci-dessus)
      • Artefacts - il y a des gewgaws et des doodads magiques, des objets Holy Relic et ce genre de choses qui traînent dans The 'Verse qui permettront de contacter des fantômes. Ou sont possédé par des fantômes.
      • Ectoplasme - "Il m'a miné. Je me sens tellement génial."
      • Confinement - Certains héros ont suffisamment de mojo de savant fou pour avoir trouvé un moyen de contenir les fantômes, ou de se protéger et de protéger les autres.
      • Fantômes électromagnétiques - Interfère avec l'électronique avec juste leur présence.
      • Ghostly Chill - Leur présence, leur proximité ou leur interaction provoquent une baisse visible de la température. La seule source de points froids.
      • Haunting - Ils tourmenteront les vivants, ennuieront ou tourmenteront les vivants, ou chercheront à pousser les vivants à avouer s'ils ont mal agi.
      • Angst et Wangst sont souvent impliqués dans des hantises fantomatiques, en particulier lorsque l'amour est impliqué.
      • Souvent (en particulier dans les médias destinés aux enfants), seuls quelques privilégiés peuvent les voir/entendre.
      • Apparaissant et disparaissant tout aussi rapidement, laissant ceux qui les ont vus prétendre que c'était ici, je le jure !.
      • Silly Spook &mdash Fantômes qui font des choses amusantes et/ou se comportent de manière ludique. Attendez-vous à ce qu'ils incorporent les pouvoirs susmentionnés dans leurs ébats.
      • Spirit Advisor ou Fairy Godmother &mdash qui peut souvent cacher être un fantôme jusqu'à la fin de The Reveal. Habituellement, lorsque le fantôme a un protectorat, comme un enfant ou la personne qui a organisé l'enterrement.
      • Ghostly Wail & mdash Les fantômes laissent échapper des gémissements ou des gémissements fantomatiques pour effrayer les vivants.

      Apparence possible :

      • Comme ils avaient l'air quand ils étaient vivants, peut-être qu'ils étaient soit une fille fantôme mignonne ou un gars. Certaines variantes les font apparaître dans la force de l'âge, même s'ils étaient assez âgés lorsqu'ils sont décédés.
      • Jacob Marley Apparel : Alors qu'ils portent les vêtements dans lesquels ils sont morts.
      • Drap de lit Ghost : recouvert d'un linceul blanc. Cette feuille blanche peut être la seule partie d'entre eux qui est visible.
      • Fille fantôme aux cheveux filandreux : une variante japonaise. Porte un kimono avec de longs cheveux noirs filandreux couvrant son visage.
      • Hitodama Light : Une autre variante japonaise, où une flamme colorée (généralement violette) est attachée au fantôme ou montre une personne possédée par un fantôme. Des personnes portant des bougies sur la tête invoquent cette apparence.
      • Comme ils ont l'air maintenant - pourris, sales, partiellement squelettiques et couverts de vers ou d'asticots, portant les vêtements dans lesquels ils ont été enterrés.
      • S'ils meurent violemment, ils peuvent être couverts de leur propre sang, avec des blessures mortelles visibles comme dans Le sixième sens.
      • Pieds de brouillard : La plupart des fantômes ont ces queues de génie au lieu d'avoir deux pattes.
      • Apparition monochrome : les fantômes peuvent non seulement être n'importe quelle teinte ou nuance de couleur, mais aussi la couleur rougeoyante des vapeurs comme principalement le bleu, le bleu clair, le gris et le blanc.
      • Reflet manquant et ne projette aucune ombre : les fantômes n'ont pas besoin d'un reflet ni d'une ombre.
      • Tout ce qui précède peut également être combiné avec la transparence ou la capacité de devenir invisible.
      • Les bons fantômes peuvent être encore plus beaux qu'ils ne l'étaient dans la vie, soit comme reflet de leur vrai moi, soit comme récompense.
      • Formes multiples : Changement d'apparence en fonction de leur humeur, par ex. l'air presque vivant tout en s'occupant de leurs propres affaires et l'air pourri lorsqu'ils attaquent quelqu'un. L'équivalent fantôme de Game Face.
      • Un fantôme peut être mis au repos une fois que ses os sont salés et brûlés.
      • Détruire un objet que le fantôme hante peut également le faire disparaître.
      • Les fantômes peuvent être sensibles aux objets purifiés ou « saints », tels que le fer pur ou le sel.
      • Parfois, vous pouvez simplement les piéger en créant une barrière de sel autour d'eux.
      • Un fantôme peut être détruit avec un pack de protons et envoyé dans un piège à fantômes.
      • D'autres fois, vous pouvez simplement aider le fantôme dans son travail inachevé, en lui donnant une raison de passer à autre chose.

      Certains bons fantômes parviennent à s'élever vers un plan d'existence supérieur (soit littéralement le paradis, soit autre chose) une fois qu'ils ont réglé leurs problèmes ou leurs affaires inachevées. note Dans certains univers fictifs, les seuls fantômes sommes des personnes qui sont montées à un plan d'existence supérieur, mais qui choisissent toujours d'interagir avec nous, simples mortels. Les mauvais peuvent descendre l'ascenseur express jusqu'en bas. Certains d'entre eux ont des problèmes avec Ghost Amnesia. Chaque fantôme a des objectifs fantomatiques différents, encore une fois en fonction de ce qu'il veut.

      Les émissions et les films aborderont généralement ces règles de base, qu'elles soient ou non appliquées.

      Voir aussi Nos âmes sont différentes. Comparez la mémoire vivante. Malgré son nom, The Ghost n'est généralement pas un exemple.

      Comparez Les Désincarnés, car lorsqu'ils ont perdu leur forme corporelle sans être "morts". Le roi fantôme est un sous-trope.

      Inutile de dire que les fantômes sont morts et que la résolution de leurs problèmes révèle souvent des détails sur leur mort : ALERTE SPOILER. Veuillez procéder à vos risques et périls !


      Voir la vidéo: Spirit Box session at home